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仁書榕 803萬(wàn)字 752436人讀過(guò) 連載

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　　曾子曰：“朋友之墓,，有宿草而不哭焉,。”

　　君在不佩玉,，左結(jié)佩,，右設(shè)佩，居則設(shè)佩,，朝則結(jié)佩,，齊則綪結(jié)佩而爵韨。凡帶必有佩玉,，唯喪否,。佩玉有沖牙；君子無(wú)故,，玉不去身,，君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬,，公侯佩山玄玉而朱組綬,，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦組綬,，士佩瓀玟而缊組綬,。孔子佩象環(huán)五寸,，而綦組綬,。

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最新章節(jié)：替純子報(bào)仇（2025-06-03）

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　　魯人有周豐也者，哀公執(zhí)摯請(qǐng)見(jiàn)之,，而曰不可,。公曰：“我其已夫！”使人問(wèn)焉,，曰：“有虞氏未施信于民而民信之,，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也,？”對(duì)曰：“墟墓之間,，未施哀于民而民哀；社稷宗廟之中,，未施敬于民而民敬,。殷人作誓而民始畔，周人作會(huì)而民始疑,。茍無(wú)禮義忠信誠(chéng)愨之心以蒞之,，雖固結(jié)之，民其不解乎,？”

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　　元帝過(guò)江猶好酒,，王茂弘與帝有舊，常流涕諫,。帝許之,，命酌酒，壹酣,，從是遂斷,。

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　　凡祭宗廟之禮：牛曰一元大武,，豕曰剛鬣，豚曰腯肥,，羊曰柔毛,，雞曰翰音，犬曰羹獻(xiàn),，雉曰疏趾,，兔曰明視，脯曰尹祭,，槁魚(yú)曰商祭,，鮮魚(yú)曰脡祭，水曰清滌,，酒曰清酌,，黍曰薌合，粱曰薌萁,，稷曰明粢,，稻曰嘉蔬，韭曰豐本,，鹽曰咸鹺,，玉曰嘉玉，幣曰量幣,。

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　　后王命冢宰,，降德于眾兆民。子事父母,，雞初鳴,，咸盥漱，櫛縰笄總,，拂髦冠緌纓,，端韠紳，搢笏,。左右佩用,，左佩紛帨、刀,、礪,、小觿、金燧,，右佩玦,、捍、管,、遰,、大觿,、木燧，偪,，屨著綦,。婦事舅姑，如事父母,。雞初鳴,，咸盥漱，櫛縰,，笄總,，衣紳。左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,，右佩箴、管,、線、纊,，施縏帙,，大觿、木燧,、衿纓,，綦屨。以適父母舅姑之所,，及所,，下氣怡聲，問(wèn)衣燠寒,，疾痛苛癢,，而敬抑搔之。出入,，則或先或后,，而敬扶持之。進(jìn)盥,，少者奉盤,，長(zhǎng)者奉水，請(qǐng)沃盥,，盥卒授巾,。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之,，柔色以溫之，饘酏,、酒醴,、芼羹、菽麥,、蕡稻,、黍粱、秫唯所欲,，棗,、栗、飴,、蜜以甘之,，堇、荁,、枌,、榆免槁薧滫以滑之，脂膏以膏之,，父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者，雞初鳴,，咸盥漱,，櫛縰，拂髦總角,，衿纓,，皆佩容臭，昧爽而朝,，問(wèn)何食飲矣,。若已食則退，若未食則佐長(zhǎng)者視具,。凡內(nèi)外,，雞初鳴，咸盥漱,，衣服,，斂枕簟，灑掃室堂及庭,，布席,，各從其事。孺子蚤寢晏起，唯所欲,，食無(wú)時(shí),。由命士以上，父子皆異宮,。昧爽而朝,，慈以旨甘，日出而退,，各從其事,，日入而夕，慈以旨甘,。父母舅姑將坐,，奉席請(qǐng)何鄉(xiāng)；將衽,，長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾,。少者執(zhí)床與坐，御者舉幾,，斂席與簟,，縣衾篋枕，斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,，杖屨只敬之，勿敢近,。敦牟卮匜,，非馂?zāi)矣茫慌c恒食飲,，非馂，莫之敢飲食,。父母在,，朝夕恒食，子?jì)D佐馂,，既食恒馂,，父沒(méi)母存，冢子御食,，群子?jì)D佐馂如初,，旨甘柔滑，孺子馂,。在父母舅姑之所,，有命之，應(yīng)唯敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊,，升降出入揖游,，不敢噦噫、嚏咳,、欠伸,、跛倚、睇視,，不敢唾?zèng)?；寒不敢襲，癢不敢搔,；不有敬事,，不敢袒裼，不涉不撅,，褻衣衾不見(jiàn)里,。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn)，冠帶垢,，和灰請(qǐng)漱,；衣裳垢，和灰請(qǐng)浣,；衣裳綻裂,，紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴。五日,，則燂湯請(qǐng)?jiān)?，三日具沐，其間面垢,，燂潘請(qǐng)靧,；足垢，燂湯請(qǐng)洗,。少事長(zhǎng),，賤事貴，共帥時(shí),。男不言內(nèi),，女不言外。非祭非喪,，不相授器,。其相授，則女受以篚,，其無(wú)篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井,，不共湢浴，不通寢席,，不通乞假,，男女不通衣裳，內(nèi)言不出,，外言不入,。男子入內(nèi)，不嘯不指,，夜行以燭,，無(wú)燭則止。女子出門,，必?fù)肀纹涿?，夜行以燭，無(wú)燭則止,。道路：男子由右,，女子由左。子?jì)D孝者,、敬者,，父母舅姑之命，勿逆勿怠,。若飲食之,，雖不耆，必嘗而待,；加之衣服,，雖不欲，必服而待,；加之事,，人待之，己雖弗欲,，姑與之,，而姑使之，而后復(fù)之,。子?jì)D有勤勞之事，雖甚愛(ài)之,，姑縱之,，而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝未敬,，勿庸疾怨,，姑教之；若不可教，而后怒之,；不可怒,，子放婦出，而不表禮焉,。父母有過(guò),，下氣怡色，柔聲以諫,。諫若不入,，起敬起孝，說(shuō)則復(fù)諫,；不說(shuō),，與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭，寧孰諫,。父母怒,、不說(shuō)，而撻之流血,，不敢疾怨,，起敬起孝。父母有婢子若庶子,、庶孫,，甚愛(ài)之，雖父母沒(méi),，沒(méi)身敬之不衰,。子有二妾，父母愛(ài)一人焉,，子愛(ài)一人焉,，由衣服飲食，由執(zhí)事,，毋敢視父母所愛(ài),，雖父母沒(méi)不衰。子甚宜其妻,，父母不說(shuō),，出；子不宜其妻,，父母曰：“是善事我,。”子行夫婦之禮焉,，沒(méi)身不衰,。

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　　喪不慮居,，毀不危身。喪不慮居,，為無(wú)廟也,；毀不危身，為無(wú)后也,。

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