奇凌云 476萬(wàn)字 217982人讀過(guò) 連載
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謝幼輿曰:“友人王眉子清通簡(jiǎn)暢,嵇延祖弘雅劭長(zhǎng),,董仲道卓犖有致度,?!?/p>
世子之記曰:朝夕至于大寢之門(mén)外,,問(wèn)于內(nèi)豎曰:“今日安否何如?”內(nèi)豎曰:“今日安,?!笔雷幽擞邢采F溆胁话补?jié),,則內(nèi)豎以告世子,,世子色憂不滿容。內(nèi)豎言“復(fù)初”,,然后亦復(fù)初,。朝夕之食上,世子必在,視寒暖之節(jié),。食下,,問(wèn)所膳羞。必知所進(jìn),,以命膳宰,,然后退。若內(nèi)豎言“疾”,,則世子親齊玄而養(yǎng),。膳宰之饌,必敬視之,;疾之藥,,必親嘗之。嘗饌善,,則世子亦能食,;嘗饌寡,,世子亦不能飽;以至于復(fù)初,,然后亦復(fù)初
禮器是故大備,。大備,盛德也,。禮釋回,,增美質(zhì),;措則正,,施則行。其在人也,,如竹箭之有筠也,;如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,。故貫四時(shí)而不改柯易葉。故君子有禮,,則外諧而內(nèi)無(wú)怨,,故物無(wú)不懷仁,鬼神饗德,。先王之立禮也,,有本有文,。忠信,禮之本也,;義理,,禮之文也,。無(wú)本不正,,無(wú)文不行。禮也者,,合于天時(shí),,設(shè)于地財(cái),順于鬼神,,合于人心,,理萬(wàn)物者也。是故天時(shí)有生也,,地理有宜也,,人官有能也,物曲有利也,。故天不生,,地不養(yǎng),君子不以為禮,,鬼神弗饗也,。居山以魚(yú)鱉為禮,居澤以鹿豕為禮,,君子謂之不知禮,。故必舉其定國(guó)之?dāng)?shù),以為禮之大經(jīng),,禮之大倫,。以地廣狹,禮之薄厚,,與年之上下,。是故年雖大殺,眾不匡懼,。則上之制禮也節(jié)矣,。禮,時(shí)為大,,順次之,,體次之,宜次之,,稱次之,。堯授舜,,舜授禹;湯放桀,,武王伐紂,,時(shí)也?!对?shī)》云:“匪革其猶,,聿追來(lái)孝?!碧斓刂?,宗廟之事,父子之道,,君臣之義,,倫也。社稷山川之事,,鬼神之祭,,體也。喪祭之用,,賓客之交,,義也。羔豚而祭,,百官皆足,;大牢而祭,不必有余,,此之謂稱也,。諸侯以龜為寶,以圭為瑞,。家不寶龜,,不藏圭,不臺(tái)門(mén),,言有稱也,。禮,有以多為貴者:天子七廟,,諸侯五,,大夫三,士一,。天子之豆二十有六,,諸公十有六,,諸侯十有二,,上大夫八,下大夫六,。諸侯七介七牢,大夫五介五牢,。天子之席五重,,諸侯之席三重,大夫再重,。天子崩,,七月而葬,五重八翣,;諸侯五月而葬,,三重六翣;大夫三月而葬,,再重四翣,。此以多為貴也,。有以少為貴者:天子無(wú)介,;祭天特牲;天子適諸侯,,諸侯膳以犢,;諸侯相朝,灌用郁鬯,,無(wú)籩豆之薦;大夫聘禮以脯醢,;天子一食,諸侯再,,大夫,、士三,食力無(wú)數(shù),;大路繁纓一就,次路繁纓七就,;圭璋特,,琥璜爵,;鬼神之祭單席。諸侯視朝,,大夫特,,士旅之。此以少為貴也,。有以大為貴者:宮室之量,,器皿之度,棺槨之厚,,丘封之大。此以大為貴也,。有以小為貴者:宗廟之祭,,貴者獻(xiàn)以爵,賤者獻(xiàn)以散,,尊者舉觶,卑者舉角,;五獻(xiàn)之尊,,門(mén)外缶,門(mén)內(nèi)壺,,君尊瓦甒。此以小為貴也,。有以高為貴者:天子之堂九尺,,諸侯七尺,大夫五尺,,士三尺,;天子、諸侯臺(tái)門(mén),。此以高為貴也,。有以下為貴者:至敬不壇,掃地而祭,。天子諸侯之尊廢禁,,大夫,、士棜禁。此以下為貴也,。禮有以文為貴者:天子龍袞,,諸侯黼,,大夫黻,,士玄衣纁裳,;天子之冕,朱綠藻十有二旒,,諸侯九,,上大夫七,下大夫五,,士三,。此以文為貴也。有以素為貴者:至敬無(wú)文,,父黨無(wú)容,,大圭不琢,大羹不和,,大路素而越席,,犧尊疏布冪,樿杓,。此以素為貴也??鬃釉唬骸岸Y,,不可不省也?!倍Y不同,,不豐、不殺,,此之謂也,。蓋言稱也。禮之以多為貴者,,以其外心者也,;德發(fā)揚(yáng),詡?cè)f物,,大理物博,,如此,則得不以多為貴乎,?故君子樂(lè)其發(fā)也,。禮之以少為貴者,以其內(nèi)心者也,。德產(chǎn)之致也精微,,觀天子之物無(wú)可以稱其德者,,如此則得不以少為貴乎?是故君子慎其獨(dú)也,。古之圣人,,內(nèi)之為尊,外之為樂(lè),,少之為貴,,多之為美。是故先生之制禮也,,不可多也,,不可寡也,唯其稱也,。是故,,君子大牢而祭,謂之禮,;匹士大牢而祭,,謂之攘。管仲鏤簋朱纮,,山節(jié)藻棁,,君子以為濫矣。晏平仲祀其先人,,豚肩不揜豆,;浣衣濯冠以朝,君子以為隘矣,。是故君子之行禮也,,不可不慎也;眾之紀(jì)也,,紀(jì)散而眾亂,。孔子曰:“我戰(zhàn)則克,,祭則受福,。”蓋得其道矣,。君子曰:祭祀不祈,,不麾蚤,不樂(lè)葆大,,不善嘉事,,牲不及肥大,薦不美多品。
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更新時(shí)間:2025-05-30
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