張廖文博 413萬字 295554人讀過 連載
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從服者,,所從亡則已,。屬從者,,所從雖沒也服。妾從女君而出,,則不為女君之子服,。禮不王不禘。世子不降妻之父母,;其為妻也,,與大夫之適子同。父為士,子為天子諸侯,,則祭以天子諸侯,,其尸服以士服。父為天子諸侯,,子為士,,祭以士,其尸服以士服,。婦當(dāng)喪而出,則除之,。為父母喪,,未練而出,則三年,。既練而出,,則已。未練而反,,則期,;既練而反,則遂之,。
自仁率親,,等而上之,至于祖,;自義率祖,,順而下之,至于禰,。是故,,人道親親也。親親故尊祖,,尊祖故敬宗,,敬宗故收族,收族故宗廟嚴(yán),,宗廟嚴(yán)故重社稷,,重社稷故愛百姓,愛百姓故刑罰中,,刑罰中故庶民安,,庶民安故財用足,財用足故百志成,,百志成故禮俗刑,,禮俗刑然后樂。《詩》云:「不顯不承,,無斁于人斯」,,此之謂也。
孔子侍坐于哀公,,哀公曰:“敢問人道誰為大,?”孔子愀然作色而對曰:“君之及此言也,百姓之德也,!固臣敢無辭而對,?人道,政為大,?!惫唬骸案覇柡沃^為政?”孔子對曰:“政者正也,。君為正,,則百姓從政矣。君之所為,,百姓之所從也,。君所不為,百姓何從,?”公曰:“敢問為政如之何,?”孔子對曰:“夫婦別,父子親,,君臣嚴(yán),。三者正,則庶物從之矣,?!惫唬骸肮讶穗m無似也,愿聞所以行三言之道,,可得聞乎,?”孔子對曰:“古之為政,愛人為大,;所以治愛人,,禮為大;所以治禮,,敬為大,;敬之至矣,大昏為大,。大昏至矣,!大昏既至,冕而親迎,親之也,。親之也者,,親之也。是故,,君子興敬為親,;舍敬,是遺親也,。弗愛不親,;弗敬不正。愛與敬,,其政之本與,!”
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