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　　賓牟賈侍坐于孔子,，孔子與之言及樂，曰：“夫《武》之備戒之已久，何也？”對曰：“病不得眾也,?！薄霸亣@之，淫液之，何也？”對曰：“恐不逮事也?！薄鞍l(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤，何也,？”對曰：“及時事也,。”“武坐致右憲左,，何也,？”對曰：“非武坐也?！薄奥曇吧?，何也？”對曰：“非《武》音也,?！弊釉唬骸叭舴恰段洹芬?，則何音也？”對曰：“有司失其傳也,。若非有司失其傳,，則武王之志荒矣?！弊釉唬骸拔?！丘之聞諸萇弘，亦若吾子之言是也,?！辟e牟賈起，免席而請?jiān)唬骸胺颉段洹分畟浣渲丫?，則既聞命矣,，敢問：遲之遲而又久，何也,？”子曰：“居,！吾語汝。夫樂者,，象成者也,；總干而山立,，武王之事也,；發(fā)揚(yáng)蹈厲，大公之志也,?！段洹穪y皆坐，周,、召之治也,。且夫《武》，始而北出,，再成而滅商,。三成而南，四成而南國是疆,，五成而分周公左召公右,，六成復(fù)綴以崇。天子夾振之而駟伐,，盛威于中國也,。分夾而進(jìn)，事早濟(jì)也,，久立于綴,，以待諸侯之至也,。且女獨(dú)未聞牧野之語乎？武王克殷反商,。未及下車而封黃帝之后于薊,，封帝堯之后于祝，封帝舜之后于陳,。下車而封夏后氏之后于杞,，投殷之后于宋。封王子比干之墓,，釋箕子之囚,，使之行商容而復(fù)其位。庶民弛政,，庶士倍祿,。濟(jì)河而西，馬散之華山之陽,，而弗復(fù)乘,；牛散之桃林之野，而弗復(fù)服,。車甲釁而藏之府庫,，而弗復(fù)用。倒載干戈,，包之以虎皮,；將帥之士，使為諸侯,；名之曰建櫜,。然后知武王之不復(fù)用兵也。散軍而郊射,，左射貍首,，右射騶虞，而貫革之射息也,。裨冕搢笏,，而虎賁之士說劍也。祀乎明堂而民知孝,。朝覲然后諸侯知所以臣,，耕藉然后諸侯知所以敬。五者,，天下之大教也,。食三老五更于大學(xué)，天子袒而割牲,，執(zhí)醬而饋,，執(zhí)爵而酳,，冕而總干，所以教諸侯之弟也,。若此則周道四達(dá),，禮樂交通。則夫《武》之遲久,，不亦宜乎,！”

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　　童子之節(jié)也，緇布衣錦緣,，錦紳,，并紐錦，束發(fā)皆朱錦也,。童子不裘不帛,，不屨絇，無緦服,。聽事不麻,，無事則立主人之北面，見先生從人而入,。侍食于先生異爵者,，后祭先飯?？图?，主人辭曰：“不足祭也?！笨外?，主人辭以疏。主人自置其醬,，則客自徹之。一室之人,，非賓客,，一人徹。壹食之人,，一人徹,。凡燕食，婦人不徹,。食棗桃李,，弗致于核，瓜祭上環(huán),，食中棄所操,。凡食果實(shí)者后君子,，火孰者先君子。有慶,，非君賜不賀,。孔子食于季氏,，不辭,，不食肉而飧。

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　　古者冠禮筮日筮賓,，所以敬冠事,，敬冠事所以重禮；重禮所以為國本也,。

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　　荀慈明與汝南袁閬相見,，問潁川人士，慈明先及諸兄,。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎,？”慈明曰：“足下相難，依據(jù)者何經(jīng),？”閬曰：“方問國士,，而及諸兄，是以尤之耳,?！贝让髟唬骸拔粽咂钷蓛?nèi)舉不失其子，外舉不失其讎,，以為至公,。公旦文王之詩，不論堯舜之德,，而頌文武者,，親親之義也。春秋之義,，內(nèi)其國而外諸夏,。且不愛其親而愛他人者，不為悖德乎,？”

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　　諸侯燕禮之義：君立阼階之東南,，南鄉(xiāng)爾卿，大夫皆少進(jìn),，定位也,；君席阼階之上，居主位也,；君獨(dú)升立席上,，西面特立,，莫敢適之義也。設(shè)賓主,，飲酒之禮也,；使宰夫?yàn)楂I(xiàn)主，臣莫敢與君亢禮也,；不以公卿為賓,，而以大夫?yàn)橘e，為疑也,，明嫌之義也,；賓入中庭，君降一等而揖之,，禮之也,。

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　　或問曰：“杖者以何為也？”曰：孝子喪親,，哭泣無數(shù),，服勤三年，身病體羸,，以杖扶病也,。則父在不敢杖矣，尊者在故也,；堂上不杖,，辟尊者之處也；堂上不趨,，示不遽也,。此孝子之志也，人情之實(shí)也,，禮義之經(jīng)也,，非從天降也，非從地出也,，人情而已矣,。

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