　　知悼子卒,，未葬；平公飲酒,，師曠,、李調(diào)侍，鼓鐘,。杜蕢自外來(lái),，聞鐘聲，曰：“安在,？”曰：“在寢,。”杜蕢入寢,，歷階而升,，酌，曰：“曠飲斯,?！庇肿茫唬骸罢{(diào)飲斯,?！庇肿茫蒙媳泵孀嬛?。降,，趨而出。平公呼而進(jìn)之曰：“蕢,，曩者爾心或開予,，是以不與爾言；爾飲曠何也,？”曰：“子卯不樂(lè),；知悼子在堂，斯其為子卯也大矣,。曠也大師也,，不以詔，是以飲之也,?！薄盃栵嬚{(diào)何也,？”曰：“調(diào)也君之褻臣也，為一飲一食,，忘君之疾,，是以飲之也?！薄盃栵嫼我?？”曰：“蕢也宰夫也，非刀匕是共,，又敢與知防,，是以飲之也?！逼焦唬骸肮讶艘嘤羞^(guò)焉,，酌而飲寡人?！倍攀壪炊鴵P(yáng)觶,。公謂侍者曰：“如我死，則必?zé)o廢斯爵也,?！敝劣诮瘢犬叓I(xiàn),，斯揚(yáng)觶，謂之杜舉,。

武逆

卯迎珊

　　先王之所以治天下者五：貴有德,，貴貴，貴老,，敬長(zhǎng),，慈幼。此五者,，先王之所以定天下也,。貴有德，何為也,？為其近于道也,。貴貴，為其近于君也,。貴老,，為其近于親也。敬長(zhǎng),，為其近于兄也,。慈幼,，為其近于子也。是故至孝近乎王,，至弟近乎霸,。至孝近乎王，雖天子,，必有父,；至弟近乎霸，雖諸侯,，必有兄,。先王之教，因而弗改,，所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰：“立愛自親始，教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,，教民順也。教以慈睦,，而民貴有親,；教以敬長(zhǎng)，而民貴用命,。孝以事親,，順以聽命，錯(cuò)諸天下,，無(wú)所不行,。”

超神道術(shù)

冷庚辰

　　王夷甫雅尚玄遠(yuǎn),，常嫉其婦貪濁,，口未嘗言“錢”字。婦欲試之,，令婢以錢繞床,，不得行。夷甫晨起,，見錢閡行,，呼婢曰：“舉卻阿堵物?！?/p>

金風(fēng)玉露

全涒灘

　　陳太丘詣荀朗陵,，貧儉無(wú)仆役。乃使元方將車,，季方持杖後從,。長(zhǎng)文尚小,，載箸車中。既至,，荀使叔慈應(yīng)門,，慈明行酒，余六龍下食,。文若亦小,，坐箸膝前。於時(shí)太史奏：“真人東行,?！?/p>

篡唐

公叔尚德

　　儒有衣冠中，動(dòng)作慎,，其大讓如慢,，小讓如偽，大則如威,，小則如愧,，其難進(jìn)而易退也，粥粥若無(wú)能也,。其容貌有如此者,。

犬夜叉之戰(zhàn)國(guó)大妖怪

那拉靜靜

　　謝公聞羊綏佳，致意令來(lái),，終不肯詣,。後綏為太學(xué)博士，因事見謝公,，公即取以為主簿,。

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