慕容紹博 706萬字 435092人讀過 連載
《波罗蜜多心经》
所謂修身在正其心者,,身有所忿懥,則不得其正,,有所恐懼,,則不得其正, 有所好樂,,則不得其正,,有所憂患,則不得其正,。心不在焉,,視而不見,,聽而不聞,,食而不知其味。此謂修身在正其心,。
冠義:始冠之,,緇布之冠也。大古冠布,,齊則緇之,。其緌也,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,,以著代也,。醮于客位,加有成也。三加彌尊,,喻其志也,。冠而字之,敬其名也,。委貌,,周道也。章甫,,殷道也,。毋追,夏后氏之道也,。周弁,,殷冔,夏收,。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,而有其昏禮,。古者,,五十而后爵,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,,夏之末造也。天子之元子,,士也,。天下無生而貴者也。繼世以立諸侯,,象賢也,。以官爵人,德之殺也,。死而謚,,今也;古者生無爵,,死無謚,。禮之所尊,尊其義也,。失其義,,陳其數(shù),祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,,其義難知也,。知其義而敬守之,天子之所以治天下也,。
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更新時(shí)間:2025-06-19
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