段干鴻遠(yuǎn) 481萬(wàn)字 830248人讀過(guò) 連載
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有問(wèn)秀才:“吳舊姓何如,?”答曰:“吳府君聖王之老成,,明時(shí)之俊乂,。朱永長(zhǎng)理物之至德,清選之高望,。嚴(yán)仲弼九臯之鳴鶴,,空谷之白駒。顧彥先八音之琴瑟,,五色之龍章,。張威伯歲寒之茂松,幽夜之逸光,。陸士衡,、士龍鴻鵠之裴回,懸鼓之待槌,。凡此諸君:以洪筆為鉏耒,,以紙劄為良田。以玄默為稼穡,,以義理為豐年,。以談?wù)摓橛⑷A,以忠恕為珍寶,。著文章為錦繡,,蘊(yùn)五經(jīng)為繒帛。坐謙虛為席薦,,張義讓為帷幕,。行仁義為室宇,修道德為廣宅,?!?/p>
君子曰:無(wú)節(jié)于內(nèi)者,觀物弗之察矣,。欲察物而不由禮,,弗之得矣。故作事不以禮,,弗之敬矣,。出言不以禮,弗之信矣,。故曰:“禮也者,,物之致也?!笔枪饰粝韧踔贫Y也,,因其財(cái)物而致其義焉爾,。故作大事,必順天時(shí),,為朝夕必放于日月,,為高必因丘陵,為下必因川澤,。是故天時(shí)雨澤,,君子達(dá)亹亹焉。是故昔先王尚有德,、尊有道,、任有能;舉賢而置之,,聚眾而誓之,。是故因天事天,因地事地,,因名山升中于天,,因吉土以饗帝于郊。升中于天,,而鳳凰降,、龜龍假;饗帝于郊,,而風(fēng)雨節(jié),、寒暑時(shí)。是故圣人南面而立,,而天下大治,。
敬慎重正而后親之,禮之大體,,而所以成男女之別,,而立夫婦之義也。男女有別,,而后夫婦有義,;夫婦有義,而后父子有親,;父子有親,,而后君臣有正。故曰:昏禮者,,禮之本也,。
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