　　曾子問曰：“三年之喪，吊乎,？”孔子曰：“三年之喪,，練,，不群立，不旅行,。君子禮以飾情,，三年之喪而吊哭，不亦虛乎,？”曾子問曰：“大夫,、士有私喪，可以除之矣,，而有君服焉,，其除之也如之何？”孔子曰：“有君喪服于身,，不敢私服,，又何除焉？于是乎有過時(shí)而弗除也,。君之喪,，服除而后殷祭，禮也,?！痹訂栐唬骸案改钢畣剩コ珊?？”孔子曰：“先王制禮,，過時(shí)弗舉，禮也,；非弗能勿除也,，患其過于制也，故君子過時(shí)不祭,，禮也?！?/p>

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　　王平子形甚散朗,，內(nèi)實(shí)勁俠。

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　　庾道季雲(yún)：“廉頗,、藺相如雖千載上死人,，懍懍恒如有生氣。曹蜍,、李誌雖見在,，厭厭如九泉下人。人皆如此,，便可結(jié)繩而治,，但恐狐貍貒貉啖盡,。”

光之子

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　　王長史登茅山,，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿,，終當(dāng)為情死?！?/p>

雅唐

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　　君子之道,，費(fèi)而隱。夫婦之愚,，可以與知焉,，及其至也，雖圣人亦有所不知焉,。夫婦之不肖,，可以能行焉；及其至也,，雖圣人亦有所不能焉,。天地之大也，人猶有所憾,。故君子語大,，天下莫能載焉；語小,，天下莫能破焉,。《詩》云：“鳶飛戾天,，魚躍于淵,。”言其上下察也,。君子之道,，造端乎夫婦，及其至也,，察乎天地,。

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　　侍坐于君子，君子欠伸,，撰杖屨,，視日蚤莫，侍坐者請出矣,。侍坐于君子,，君子問更端，則起而對,。侍坐于君子,，若有告者曰：「少間」,，愿有復(fù)也；則左右屏而待,。毋側(cè)聽,，毋噭應(yīng)，毋淫視,，毋怠荒,。游毋倨，立毋跛,，坐毋箕,，寢毋伏。斂發(fā)毋髢,，冠毋免,，勞毋袒，暑毋褰裳,。

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