　　鄭玄欲註春秋傳,，尚未成時(shí),，行與服子慎遇宿客舍，先未相識(shí),，服在外車(chē)上與人說(shuō)己註傳意,。玄聽(tīng)之良久，多與己同,。玄就車(chē)與語(yǔ)曰：“吾久欲註,，尚未了。聽(tīng)君向言,，多與吾同,。今當(dāng)盡以所註與君?！彼鞛榉显],。

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　　郗尚書(shū)與謝居士善。常稱：“謝慶緒識(shí)見(jiàn)雖不絕人,，可以累心處都盡,。”

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　　王司州先為庾公記室參軍,，後取殷浩為長(zhǎng)史,。始到，庾公欲遣王使下都,。王自啟求住曰：“下官希見(jiàn)盛德,，淵源始至，猶貪與少日周旋,?！?/p>

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　　是月也，驅(qū)獸毋害五谷,，毋大田獵,。農(nóng)乃登麥，天子乃以彘嘗麥,，先薦寢廟,。是月也，聚畜百藥,。靡草死,，麥秋至。斷薄刑,，決小罪,，出輕系,。蠶事畢，后妃獻(xiàn)繭,。乃收繭稅,，以桑為均，貴賤長(zhǎng)幼如一,，以給郊廟之服,。是月也，天子飲酎,，用禮樂(lè),。

　　所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也,。如惡惡臭,，如好好色，此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善，無(wú)所不至,，見(jiàn)君子而后厭然,，掩其不善而著其善。人之視己,，如見(jiàn)其肺肝然,，則何益矣。此謂誠(chéng)于中,，形于外,，故君子必慎其獨(dú)也。曾子曰：“十目所視,，十手所指,，其嚴(yán)乎！”富潤(rùn)屋,，德潤(rùn)身,，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意,。

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　　淳熬：煎醢,，加于陸稻上，沃之以膏曰淳熬,。淳毋煎醢,，加于黍食上,，沃之以膏曰淳毋,。

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