封聽楓 128萬字 647094人讀過 連載
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孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,奉承而進之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也,。
子夏喪其子而喪其明。曾子吊之曰:“吾聞之也:朋友喪明則哭之,?!痹涌蓿酉囊嗫?,曰:“天乎!予之無罪也,?!痹优唬骸吧蹋螣o罪也,?吾與女事夫子于洙泗之間,,退而老于西河之上,使西河之民疑女于夫子,,爾罪一也,;喪爾親,使民未有聞焉,,爾罪二也,;喪爾子,喪爾明,,爾罪三也,。而曰女何無罪與!”子夏投其杖而拜曰:“吾過矣,!吾過矣,!吾離群而索居,亦已久矣,?!?/p>
君使士迎于竟,大夫郊勞,,君親拜迎于大門之內(nèi)而廟受,,北面拜貺,拜君命之辱,,所以致敬也,。敬讓也者,君子之所以相接也,。故諸侯相接以敬讓,,則不相侵陵。
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更新時間:2025-04-28
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