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淳于愛(ài)玲 57萬(wàn)字 612659人讀過(guò) 連載

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　　周仲智飲酒醉,，瞋目還面謂伯仁曰：“君才不如弟,，而橫得重名,！”須臾，舉蠟燭火擲伯仁。伯仁笑曰：“阿奴火攻,，固出下策耳,！”

　　桓公在荊州，全欲以德被江,、漢,，恥以威刑肅物。令史受杖,，正從朱衣上過(guò),。桓式年少,，從外來(lái),，雲(yún)：“向從閣下過(guò)，見(jiàn)令史受杖,，上捎雲(yún)根,，下拂地足?！币庾I不著,。桓公雲(yún)：“我猶患其重,?！?/p>

　　荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡,，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣,，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視,，子令吾去,；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪,？”賊既至,，謂巨伯曰：“大軍至，壹郡盡空,，汝何男子,，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾,，不忍委之,，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人,，而入有義之國(guó),！”遂班軍而還，壹郡並獲全,。

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　　李平陽(yáng),，秦州子,，中夏名士。於時(shí)以比王夷甫,。孫秀初欲立威權(quán),，鹹雲(yún)：“樂(lè)令民望不可殺，減李重者又不足殺,?！彼毂浦刈圆谩３?，重在家,，有人走從門入，出髻中疏示重,。重看之色動(dòng),，入內(nèi)示其女，女直叫“絕”,。了其意,，出則自裁。此女甚高明,，重每咨焉,。

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　　魏文侯問(wèn)于子夏曰：“吾端冕而聽(tīng)古樂(lè),，則唯恐臥；聽(tīng)鄭衛(wèi)之音,，則不知倦,。敢問(wèn)：古樂(lè)之如彼何也？新樂(lè)之如此何也,？”子夏對(duì)曰：“今夫古樂(lè),，進(jìn)旅退旅，和正以廣,。弦匏笙簧,，會(huì)守拊鼓，始奏以文,，復(fù)亂以武,，治亂以相，訊疾以雅,。君子于是語(yǔ),，于是道古，修身及家,，平均天下,。此古樂(lè)之發(fā)也。今夫新樂(lè),，進(jìn)俯退俯,，奸聲以濫，溺而不止,；及優(yōu)侏儒,，糅雜子女，不知父子,。樂(lè)終不可以語(yǔ),，不可以道古。此新樂(lè)之發(fā)也,。今君之所問(wèn)者樂(lè)也,，所好者音也！夫樂(lè)者,，與音相近而不同,。”文侯曰：“敢問(wèn)何如,？”子夏對(duì)曰：“夫古者,，天地順而四時(shí)當(dāng)，民有德而五谷昌,，疾疢不作而無(wú)妖祥,，此之謂大當(dāng),。然后圣人作為父子君臣，以為紀(jì)綱,。紀(jì)綱既正,，天下大定。天下大定,，然后正六律,，和五聲，弦歌詩(shī)頌,，此之謂德音,；德音之謂樂(lè)?！对?shī)》云：『莫其德音,，其德克明?？嗣骺祟?，克長(zhǎng)克君，王此大邦,；克順克俾,，俾于文王，其德靡悔,。既受帝祉，施于孫子,?！淮酥^也。今君之所好者,，其溺音乎,？”文侯曰：“敢問(wèn)溺音何從出也？”子夏對(duì)曰：“鄭音好濫淫志,，宋音燕女溺志,，衛(wèi)音趨數(shù)煩志，齊音敖辟喬志,；此四者皆淫于色而害于德,，是以祭祀弗用也?！对?shī)》云：『肅雍和鳴,，先祖是聽(tīng)?！环蛎C肅,，敬也,；雍雍，和也,。夫敬以和,，何事不行？為人君者謹(jǐn)其所好惡而已矣,。君好之,，則臣為之。上行之,，則民從之,。《詩(shī)》云：『誘民孔易』,，此之謂也,。”然后,，圣人作為鼗,、鼓、椌,、楬,、塤、篪,，此六者德音之音也,。然后鐘磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之,，此所以祭先王之廟也,，所以獻(xiàn)酬酳酢也，所以官序貴賤各得其宜也,，所以示后世有尊卑長(zhǎng)幼之序也,。鐘聲鏗，鏗以立號(hào),，號(hào)以立橫,，橫以立武。君子聽(tīng)鐘聲則思武臣,。石聲磬,，磬以立辨，辨以致死,。君子聽(tīng)磬聲則思死封疆之臣,。絲聲哀，哀以立廉,，廉以立志,。君子聽(tīng)琴瑟之聲則思志義之臣,。竹聲濫，濫以立會(huì),，會(huì)以聚眾,。君子聽(tīng)竽笙簫管之聲，則思畜聚之臣,。鼓鼙之聲讙,，讙以立動(dòng)，動(dòng)以進(jìn)眾,。君子聽(tīng)鼓鼙之聲,，則思將帥之臣。君子之聽(tīng)音,，非聽(tīng)其鏗槍而已也,，彼亦有所合之也。

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