　　所謂平天下在治其國者,，上老老而民興孝，上長長而民興弟,，上恤孤而民不倍,，是以君子有絜矩之道也。所惡于上,，毋以使下,，所惡于下，毋以事上,；所惡于前,，毋以先后；所惡于后,，毋以從前,；所惡于右，毋以交于左；所惡于左,，毋以交于右,；此之謂絜矩之道?！对姟吩疲骸皹分痪?，民之父母?！泵裰煤弥?，民之所惡惡之，此之謂民之父母,?！对姟吩疲骸肮?jié)彼南山，維石巖巖,。赫赫師尹,，民具爾瞻?！庇袊卟豢梢圆簧?，辟，則為天下僇矣,?！对姟吩疲骸耙笾磫蕩煟伺渖系?。儀監(jiān)于殷,，峻命不易?！钡赖帽妱t得國,，失眾則失國。

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公西韶

　　大廟,，天子明堂。庫門,，天子皋門,。雉門，天子應門,。振木鐸于朝,，天子之政也,。山節(jié)藻棁，復廟重檐,，刮楹達鄉(xiāng),，反坫出尊，崇坫康圭,，疏屏,；天子之廟飾也。

上司惹不起

練雋雅

　　周浚作安東時,，行獵,，值暴雨，過汝南李氏,。李氏富足,，而男子不在。有女名絡秀,，聞外有貴人,，與壹婢於內宰豬羊，作數十人飲食,，事事精辦,，不聞有人聲。密覘之,，獨見壹女子,，狀貌非常，浚因求為妾,。父兄不許,。絡秀曰：“門戶殄瘁，何惜壹女,？若連姻貴族,，將來或大益?！备感謴闹?。遂生伯仁兄弟。絡秀語伯仁等：“我所以屈節(jié)為汝家作妾,，門戶計耳！汝若不與吾家作親親者,，吾亦不惜余年,。”伯仁等悉從命,。由此李氏在世,，得方幅齒遇,。

萬能神戒

靖紅旭

　　凡養(yǎng)老：有虞氏以燕禮，夏后氏以饗禮,，殷人以食禮,，周人修而兼用之。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),，六十養(yǎng)于國,，七十養(yǎng)于學，達于諸侯,。八十拜君命,，一坐再至，瞽亦如之,，九十者使人受,。五十異粻，六十宿肉,，七十二膳,，八十常珍，九十飲食不違寢,，膳飲從于游可也,。六十歲制，七十時制,，八十月制,，九十日修，唯絞紟衾冒,，死而后制,。五十始衰，六十非肉不飽,，七十非帛不暖,，八十非人不暖，九十雖得人不暖矣,。五十杖于家,，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國,，八十杖于朝,，九十者天子欲有問焉，則就其室以珍從,。七十不俟朝,，八十月告存，九十日有秩,。五十不從力政,，六十不與服戎,，七十不與賓客之事，八十齊喪之事弗及也,。五十而爵,，六十不親學，七十致政,；凡自七十以上,，唯衰麻為喪。凡三王養(yǎng)老皆引年,，八十者一子不從政,，九十者其家不從政；瞽亦如之,。凡父母在,，子雖老不坐。有虞氏養(yǎng)國老于上庠,，養(yǎng)庶老于下庠,；夏后氏養(yǎng)國老于東序，養(yǎng)庶老于西序,；殷人養(yǎng)國老于右學,，養(yǎng)庶老于左學；周人養(yǎng)國老于東膠,，養(yǎng)庶老于虞庠,，虞庠在國之西郊。有虞氏皇而祭,，深衣而養(yǎng)老,；夏后氏收而祭，燕衣而養(yǎng)老,；殷人冔而祭,，縞衣而養(yǎng)老；周人冕而祭,，玄衣而養(yǎng)老,。

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公良繼峰

　　王右軍年減十歲時，大將軍甚愛之,，恒置帳中眠,。大將軍嘗先出，右軍猶未起,。須臾,，錢鳳入，屏人論事，都忘右軍在帳中,，便言逆節(jié)之謀。右軍覺,，既聞所論,，知無活理，乃剔吐汙頭面被褥,，詐孰眠,。敦論事造半，方意右軍未起,，相與大驚曰：“不得不除之,！”及開帳，乃見吐唾從橫,，信其實孰眠,，於是得全。於時稱其有智,。

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