春辛酉 240萬字 426259人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國,。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國在齊其家?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,而后可以教國人,?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
魏長齊雅有體量,,而才學(xué)非所經(jīng)。初宦當(dāng)出,,虞存嘲之曰:“與卿約法三章:談?wù)咚?,文筆者刑,商略抵罪,?!蔽衡欢Γ瑹o忤於色,。
是月也,,命四監(jiān)大合百縣之秩芻,以養(yǎng)犧牲,。令民無不咸出其力,,以共皇天上帝名山大川四方之神,以祠宗廟社稷之靈,,以為民祈福,。是月也,命婦官染采,,黼黻文章,,必以法故,無或差貸,。黑黃倉赤,,莫不質(zhì)良,毋敢詐偽,,以給郊廟祭祀之服,,以為旗章,,以別貴賤等給之度。
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