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了凡四训原文及译文
郎又天
386萬(wàn)字
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連載
《了凡四训原文及译文》
大夫,、士見(jiàn)于國(guó)君,,君若勞之,,則還辟,再拜稽首,;君若迎拜,,則還辟,不敢答拜,。大夫,、士相見(jiàn),雖貴賤不敵,,主人敬客,,則先拜客;客敬主人,,則先拜主人,。凡非吊喪,、非見(jiàn)國(guó)君,無(wú)不答拜者,。
謝公聞羊綏佳,,致意令來(lái),終不肯詣,。後綏為太學(xué)博士,,因事見(jiàn)謝公,公即取以為主簿,。
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最新章節(jié):錢(qián)老出面(2025-06-04)
更新時(shí)間:2025-06-04
范姜洋
嵇中散既被誅,,向子期舉郡計(jì)入洛,,文王引進(jìn),問(wèn)曰:“聞君有箕山之誌,,何以在此,?”對(duì)曰:“巢、許狷介之士,,不足多慕,。”王大咨嗟,。
夏侯彥鴿
鐘毓為黃門(mén)郎,,有機(jī)警,在景王坐燕飲。時(shí)陳群子玄伯,、武周子元夏同在坐,,共嘲毓。景王曰:“臯繇何如人,?”對(duì)曰:“古之懿士,。”顧謂玄伯,、元夏曰:“君子周而不比,,群而不黨?!?/p>
藍(lán)水冬
郗愔信道甚精勤,,常患腹內(nèi)惡,,諸醫(yī)不可療,。聞於法開(kāi)有名,往迎之,。既來(lái),,便脈雲(yún):“君侯所患,正是精進(jìn)太過(guò)所致耳,?!焙弦紕c之。壹服,,即大下,,去數(shù)段許紙如拳大;剖看,,乃先所服符也,。
釋向凝
孟春之月,日在營(yíng)室,,昏參中,,旦尾中。其日甲乙,。其帝大皞,,其神句芒,。其蟲(chóng)鱗,。其音角,律中大蔟,。其數(shù)八,。其味酸,其臭膻,。其祀戶,,祭先脾,。
千針城
何晏、鄧揚(yáng),、夏侯玄並求傅嘏交,,而嘏終不許。諸人乃因荀粲說(shuō)合之,,謂嘏曰:“夏侯太初壹時(shí)之傑士,,虛心於子,而卿意懷不可,,交合則好成,,不合則致隙。二賢若穆,,則國(guó)之休,,此藺相如所以下廉頗也?!备翟唬骸跋暮钐?,誌大心勞,能合虛譽(yù),,誠(chéng)所謂利口覆國(guó)之人,。何晏、鄧揚(yáng)有為而躁,,博而寡要,,外好利而內(nèi)無(wú)關(guān)籥,貴同惡異,,多言而妒前,。多言多釁,妒前無(wú)親,。以吾觀之:此三賢者,,皆敗德之人耳!遠(yuǎn)之猶恐罹禍,,況可親之邪,?”後皆如其言。
巫巳
諸侯相襚,,以后路與冕服,。先路與褒衣,不以襚,。遣車視牢具,。疏布輤,四面有章,置于四隅,。載粻,,有子曰:“非禮也。喪奠,,脯醢而已,。”祭稱孝子,、孝孫,,喪稱哀子、哀孫,。端衰,,喪車,皆無(wú)等,。大白冠,,緇布之冠,皆不蕤,。委武玄縞而后蕤,。大夫冕而祭于公,弁而祭于己,。士弁而祭于公,,冠而祭于己。士弁而親迎,,然則士弁而祭于己可也,。
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