　　君入門,，介拂闑，大夫中棖與闑之間,，士介拂棖,。賓入不中門，不履閾,，公事自闑西,，私事自闑東。君與尸行接武,，大夫繼武,，士中武，徐趨皆用是,。疾趨則欲發(fā)而手足毋移,，圈豚行不舉足，齊如流,，席上亦然,。端行，頤溜如矢,，弁行,，剡剡起屨，執(zhí)龜玉,，舉前曳踵,，蹜蹜如也。凡行容愓愓,，廟中齊齊，朝庭濟(jì)濟(jì)翔翔,。君子之容舒遲,，見所尊者齊遬。足容重,，手容恭,，目容端，口容止,，聲容靜,，頭容直，氣容肅,，立容德,，色容莊，坐如尸，燕居告溫溫,。凡祭,，容貌顏色，如見所祭者,。喪容累累,，色容顛顛，視容瞿瞿梅梅,，言容繭繭,，戎容暨暨，言容詻詻,，色容厲肅,，視容清明。立容辨,，卑毋諂,，頭頸必中，山立時行,，盛氣顛實,，揚休玉色。凡自稱：天子曰予一人,，伯曰天子之力臣,。諸侯之于天子曰某土之守臣某，其在邊邑,，曰某屏之臣某,。其于敵以下曰寡人，小國之君曰孤,，擯者亦曰孤,。上大夫曰下臣，擯者曰寡君之老,，下大夫自名,，擯者曰寡大夫。世子自名,，擯者曰寡君之適,，公子曰臣孽。士曰傳遽之臣,，于大夫曰外私,。大夫私事使，私人擯則稱名,，公士擯則曰寡大夫,、寡君之老。大夫有所往，必與公士為賓也,。

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　　祖車騎過江時,，公私儉薄，無好服玩,。王,、庾諸公共就祖，忽見裘袍重疊,，珍飾盈列,，諸公怪問之。祖曰：“昨夜復(fù)南塘壹出,?！弊骒稌r恒自使健兒鼓行劫鈔，在事之人,，亦容而不問,。

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　　曾子問曰：“昏禮既納幣，有吉日,，女之父母死,，則如之何？”孔子曰：“婿使人吊,。如婿之父母死,，則女之家亦使人吊。父喪稱父,，母喪稱母,。父母不在，則稱伯父世母,。婿,，已葬，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之喪,，不得嗣為兄弟,，使某致命?！显S諾，而弗敢嫁,，禮也,。婿，免喪,，女之父母使人請,，婿弗取，而后嫁之，禮也,。女之父母死,，婿亦如之?！?/p>

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　　廄焚,，孔子拜鄉(xiāng)人為火來者。拜之,，士壹,，大夫再。亦相吊之道也,?？鬃釉唬骸肮苤儆霰I，取二人焉,，上以為公臣,，曰：『其所與游辟也，可人也,！』管仲死,，桓公使為之服?；掠诖蠓蛘咧疄橹?，自管仲始也，有君命焉爾也,?！?/p>

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　　《詩》曰：“衣錦尚絅”，惡其文之著也,。故君子之道,，闇然而日章；小人之道,，的然而日亡,。君子之道：淡而面不厭，簡而文,，溫而理,，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自,，知微之顯,，可與入德矣?！对姟吩疲骸皾撾m伏矣,，亦孔之昭,！”故君子內(nèi)省不疚，無惡于志,。君子之所不可及者,，其唯人之所不見乎！《詩》云：“相在爾室,，尚不愧于屋漏,。”故君子不動而敬,，不言而信,。《詩》曰：“奏假無言,，時靡有爭,。”是故君子不賞而民勸,，不怒而民威于鈇鉞,。《詩》曰：“不顯惟德,！百辟其刑之,。”是故君子篤恭而天下平,?！对姟吩疲骸坝钁衙鞯拢淮舐曇陨??！弊釉唬骸奥暽谝曰瘛Ｄ┮??！薄对姟吩唬骸暗螺捜缑,！泵q有倫,，上天之載，無聲無臭,，至矣,！

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　　賓牟賈侍坐于孔子，孔子與之言及樂,，曰：“夫《武》之備戒之已久,，何也？”對曰：“病不得眾也,?！薄霸亣@之，淫液之,，何也,？”對曰：“恐不逮事也?！薄鞍l(fā)揚蹈厲之已蚤,，何也？”對曰：“及時事也,?！薄拔渥掠覒椬螅我?？”對曰：“非武坐也,。”“聲淫及商,，何也,？”對曰：“非《武》音也?！弊釉唬骸叭舴恰段洹芬?，則何音也？”對曰：“有司失其傳也,。若非有司失其傳,，則武王之志荒矣?！弊釉唬骸拔?！丘之聞諸萇弘，亦若吾子之言是也,?！辟e牟賈起，免席而請曰：“夫《武》之備戒之已久,，則既聞命矣,，敢問：遲之遲而又久，何也,？”子曰：“居,！吾語汝。夫樂者,，象成者也,；總干而山立，武王之事也,；發(fā)揚蹈厲,，大公之志也,。《武》亂皆坐,，周,、召之治也。且夫《武》,，始而北出,，再成而滅商。三成而南,，四成而南國是疆,，五成而分周公左召公右，六成復(fù)綴以崇,。天子夾振之而駟伐,，盛威于中國也。分夾而進(jìn),，事早濟(jì)也,，久立于綴，以待諸侯之至也,。且女獨未聞牧野之語乎,？武王克殷反商。未及下車而封黃帝之后于薊,，封帝堯之后于祝,，封帝舜之后于陳。下車而封夏后氏之后于杞,，投殷之后于宋,。封王子比干之墓，釋箕子之囚,，使之行商容而復(fù)其位,。庶民弛政，庶士倍祿,。濟(jì)河而西,，馬散之華山之陽，而弗復(fù)乘,；牛散之桃林之野,，而弗復(fù)服。車甲釁而藏之府庫,，而弗復(fù)用,。倒載干戈，包之以虎皮,；將帥之士,，使為諸侯,；名之曰建櫜。然后知武王之不復(fù)用兵也,。散軍而郊射,，左射貍首，右射騶虞,，而貫革之射息也。裨冕搢笏,，而虎賁之士說劍也,。祀乎明堂而民知孝。朝覲然后諸侯知所以臣,，耕藉然后諸侯知所以敬,。五者，天下之大教也,。食三老五更于大學(xué),，天子袒而割牲，執(zhí)醬而饋,，執(zhí)爵而酳,，冕而總干，所以教諸侯之弟也,。若此則周道四達(dá),，禮樂交通。則夫《武》之遲久,，不亦宜乎,！”

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