　　從服者，所從亡則已,。屬從者,，所從雖沒也服,。妾從女君而出，則不為女君之子服,。禮不王不禘,。世子不降妻之父母,；其為妻也，與大夫之適子同,。父為士,，子為天子諸侯,，則祭以天子諸侯,，其尸服以士服。父為天子諸侯,，子為士，祭以士,，其尸服以士服,。婦當喪而出,，則除之,。為父母喪,，未練而出,，則三年。既練而出,，則已,。未練而反,，則期,；既練而反,，則遂之,。

　　哀公問于孔子曰：“大禮何如,？君子之言禮，何其尊也,？”孔子曰：“丘也小人,，不足以知禮?！本唬骸胺瘢∥嶙友灾??！笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮?，禮為大。非禮無以節(jié)事天地之神也,，非禮無以辨君臣上下長幼之位也,，非禮無以別男女父子兄弟之親、昏姻疏數(shù)之交也；君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓，不廢其會節(jié),。有成事,，然后治其雕鏤文章黼黻以嗣,。其順之,，然后言其喪算,，備其鼎俎，設(shè)其豕臘,，修其宗廟,，歲時以敬祭祀,，以序宗族。即安其居,，節(jié)丑其衣服,，卑其宮室，車不雕幾,，器不刻鏤,，食不貳味,，以與民同利。昔之君子之行禮者如此?！?/p>

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　　孫興公作天臺賦成,，以示範榮期,，雲(yún)：“卿試擲地,，要作金石聲,。”範曰：“恐子之金石,，非宮商中聲！”然每至佳句,，輒雲(yún)：“應(yīng)是我輩語,?！?/p>

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　　大學(xué)之法,，禁于未發(fā)之謂豫，當其可之謂時,，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩,。此四者，教之所由興也,。

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