官菱華 172萬字 130223人讀過 連載
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所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,,上長長而民興弟,,上恤孤而民不倍,,是以君子有絜矩之道也。所惡于上,,毋以使下,所惡于下,,毋以事上;所惡于前,,毋以先后,;所惡于后,,毋以從前;所惡于右,,毋以交于左;所惡于左,,毋以交于右;此之謂絜矩之道,。《詩》云:“樂只君子,,民之父母?!泵裰煤弥裰鶒簮褐酥^民之父母,?!对姟吩疲骸肮?jié)彼南山,,維石巖巖。赫赫師尹,,民具爾瞻?!庇袊卟豢梢圆簧鳎?,則為天下僇矣,?!对姟吩疲骸耙笾磫蕩煟伺渖系?。儀監(jiān)于殷,峻命不易,。”道得眾則得國,,失眾則失國,。
子贛見師乙而問焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜,?請誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動己而天地應(yīng)焉,四時和焉,,星辰理焉,,萬物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,齊人識之,,故謂之齊,。明乎商之音者,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見利而讓。臨事而屢斷,,勇也;見利而讓,,義也。有勇有義,,非歌孰能保此,?故歌者,上如抗,下如隊,,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長言之也,。說之,故言之,;言之不足,故長言之,;長言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,?!弊迂晢枠贰?/p>
王浚沖,、裴叔則二人,總角詣鐘士季,。須臾去後,客問鐘曰:“向二童何如,?”鐘曰:“裴楷清通,王戎簡要,。後二十年,,此二賢當(dāng)為吏部尚書,冀爾時天下無滯才,。”
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