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　　問于郰曼父之母,，然后得合葬于防,。鄰有喪,，舂不相；里有殯,，不巷歌,。喪冠不緌。

　　故至誠無息,，不息則久，久則征,；征則悠遠,，悠遠則博厚，博厚則高明,。博厚所以載物也,；高明所以覆物也；悠久所以成物也,。博厚配地,，高明配天，悠久無疆,。如此者不見而章,，不動而變,，無為而成。天地之道,，可一言而盡也,。其為物不貳，則其生物不測,。天地之道,，博也，厚也,，高也,，明也，悠也,，久也。今夫天,，斯昭昭之多,，及其無窮也,，日月星辰系焉,，萬物覆焉,。今夫地，一撮土之多,。及其廣厚,，載華岳而不重,，振河海而不泄，萬物載焉,。今夫山，一卷石之多,，及其廣大,，草木生之,，禽獸居之,，寶藏興焉，今夫水,，一勺之多，及其不測,，黿,、鼉,、蛟龍,、魚鱉生焉，貨財殖焉,。《詩》曰：“惟天之命,，于穆不已,！”蓋曰天之所以為天也?！坝诤醪伙@,，文王之德之純,！”蓋曰文王之所以為文也，純亦不已,。

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　　曾子問曰：“三年之喪,，吊乎,？”孔子曰：“三年之喪，練,，不群立,，不旅行。君子禮以飾情,，三年之喪而吊哭,，不亦虛乎？”曾子問曰：“大夫,、士有私喪,，可以除之矣，而有君服焉,，其除之也如之何,？”孔子曰：“有君喪服于身，不敢私服,，又何除焉,？于是乎有過時而弗除也。君之喪,，服除而后殷祭,，禮也?！痹訂栐唬骸案改钢畣?，弗除可乎？”孔子曰：“先王制禮,，過時弗舉,，禮也；非弗能勿除也,，患其過于制也,，故君子過時不祭，禮也?！?/p>

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