繁凝雪 523萬字 445417人讀過 連載
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王平子邁世有俊才,,少所推服,。每聞衛(wèi)玠言,,輒嘆息絕倒。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
君之喪,,子,、大夫,、公子、眾士皆三日不食,。子,、大夫、公子食粥,,納財,,朝一溢米,莫一溢米,,食之無算,;士疏食水飲,食之無算,;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,,食之無算。大夫之喪,,主人室老子姓皆食粥;眾士疏食水飲,;妻妾疏食水飲,。士亦如之。既葬,,主人疏食水飲,,不食菜果;婦人亦如之,。君大夫士一也,。練而食菜果,祥而食肉,。食粥于盛不盥,,食于篹者盥。食菜以酰醬,,始食肉者先食干肉,,始飲酒者先飲醴酒。期之喪,,三不食,;食:疏食水飲,不食菜果,,三月既葬,,食肉飲酒。期終喪,,不食肉,,不飲酒,,父在為母,為妻,。九月之喪,,食飲猶期之喪也,食肉飲酒,,不與人樂之,。五月三月之喪,壹不食再不食可也,。比葬,,食肉飲酒,不與人樂之,。叔母,、世母、故主,、宗子食肉飲酒,。不能食粥,羹之以菜可也,;有疾,,食肉飲酒可也。五十不成喪,,七十唯衰麻在身,。既葬,若君食之則食之,;大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,若有酒醴則辭,。
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更新時間:2025-05-23
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