　　王大將軍執(zhí)司馬湣王，夜遣世將載王於車而殺之,，當(dāng)時(shí)不盡知也,。雖湣王家，亦未之皆悉,，而無忌兄弟皆稚,。王胡之與無忌，長甚相昵,，胡之嘗共遊,，無忌入告母，請(qǐng)為饌,。母流涕曰：“王敦昔肆酷汝父,，假手世將。吾所以積年不告汝者,，王氏門強(qiáng)，汝兄弟尚幼,，不欲使此聲著,，蓋以避禍耳！”無忌驚號(hào),，抽刃而出,，胡之去已遠(yuǎn)。

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　　陳器之道,，多陳之而省納之可也,；省陳之而盡納之可也,。奔兄弟之喪，先之墓而后之家,，為位而哭,。所知之喪，則哭于宮而后之墓,。父不為眾子次于外,。與諸侯為兄弟者服斬。下殤小功,，帶,，澡麻不絕本，詘而反以報(bào)之,。

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　　曾子曰：“孝子之養(yǎng)老也,，樂其心不違其志，樂其耳目,，安其寢處,，以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終，終身也者,，非終父母之身,，終其身也；是故父母之所愛亦愛之,，父母之所敬亦敬之,，至于犬馬盡然，而況于人乎,！”凡養(yǎng)老,，五帝憲，三王有乞言,。五帝憲,，養(yǎng)氣體而不乞言，有善則記之為惇史,。三王亦憲,，既養(yǎng)老而后乞言，亦微其禮,，皆有惇史,。

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　　昔殷紂亂天下，脯鬼侯以饗諸侯,。是以周公相武王以伐紂,。武王崩，成王幼弱,，周公踐天子之位以治天下,；六年,，朝諸侯于明堂，制禮作樂,，頒度量,，而天下大服；七年,，致政于成王,；成王以周公為有勛勞于天下，是以封周公于曲阜,，地方七百里,，革車千乘，命魯公世世祀周公天以子之禮樂,。

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　　庾公乘馬有的盧,，或語令賣去。庾雲(yún)：“賣之必有買者,，即當(dāng)害其主,。寧可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人,，古之美談,，效之，不亦達(dá)乎,！”

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　　子言之曰：“為上易事也,，為下易知也，則刑不煩矣,?！弊釉唬骸昂觅t如《緇衣》，惡惡如《巷伯》,，則爵不瀆而民作愿,，刑不試而民咸服。大雅曰：‘儀刑文王,，萬國作孚,。’”子曰：“夫民,，教之以德,，齊之以禮，則民有格心,；教之以政，齊之以刑,，則民有遁心,。故君民者,，子以愛之，則民親之,；信以結(jié)之,，則民不倍；恭以蒞之,，則民有孫心,。《甫刑》曰：‘苗民罪用命,，制以刑,，惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德,，而遂絕其世也,。’”

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