　　韓壽美姿容,，賈充辟以為掾。充每聚會,，賈女於青璅中看,，見壽，說之,。恒懷存想,，發(fā)於吟詠。後婢往壽家,，具述如此,，並言女光麗。壽聞之心動,，遂請婢潛修音問,。及期往宿。壽蹻捷絕人,，踰墻而入,，家中莫知。自是充覺女盛自拂拭,，說暢有異於常,。後會諸吏，聞壽有奇香之氣,，是外國所貢,，壹箸人，則歷月不歇,。充計武帝唯賜己及陳騫,，余家無此香，疑壽與女通,，而垣墻重密,，門合急峻，何由得爾,？乃托言有盜,，令人修墻。使反曰：“其余無異,，唯東北角如有人跡,。而墻高，非人所踰,?！背淠巳∨笥益究紗?，即以狀對。充秘之,，以女妻壽,。

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　　君子反古復始，不忘其所由生也,，是以致其敬,，發(fā)其情，竭力從事,，以報其親,，不敢弗盡也。是故昔者天子為藉千畝,，冕而朱纮,，躬秉耒。諸侯為藉百畝,，冕而青纮,，躬秉耒，以事天地,、山川,、社稷,、先古,，以為醴酪齊盛，于是乎取之,，敬之至也,。

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　　孔子曰：“殷已愨，吾從周,?！痹嵊诒狈奖笔祝_禮也,，之幽之故也,。既封，主人贈,，而祝宿虞尸,。既反哭，主人與有司視虞牲,，有司以幾筵舍奠于墓左,，反，日中而虞,。葬日虞,，弗忍一日離也。是月也，以虞易奠,。卒哭曰成事,，是日也，以吉祭易喪祭,，明日,，祔于祖父。其變而之吉祭也,，比至于祔,，必于是日也接--不忍一日末有所歸也。殷練而祔,，周卒哭而祔,。孔子善殷,。君臨臣喪,，以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也；所以異于生也,。喪有死之道焉,。先王之所難言也。喪之朝也,，順死者之孝心也,，其哀離其室也，故至于祖考之廟而后行,。殷朝而殯于祖,，周朝而遂葬。

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　　謝公雲(yún)：“金谷中蘇紹最勝,?！苯B是石崇姊夫，蘇則孫,，愉子也,。

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　　簡文雲(yún)：“淵源語不超詣簡至；然經(jīng)綸思尋處,，故有局陳,。”

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　　王太尉曰：“見裴令公精明朗然,，籠蓋人上,，非凡識也。若死而可作,，當與之同歸,?！被螂?yún)王戎語。

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