　　子言之：“仁者,，天下之表也,；義者，天下之制也,；報者，天下之利也,。”子曰：“以德報德,，則民有所勸；以怨報怨,，則民有所懲?！对姟吩唬骸疅o言不讎，無德不報,。’《太甲》曰：‘民非后無能胥以寧,；后非民無以辟四方,。’”子曰：“以德報怨,，則寬身之仁也,；以怨報德，則刑戮之民也,。”子曰：“無欲而好仁者，無畏而惡不仁者,，天下一人而已矣,。是故君子議道自己,，而置法以民?！弊釉唬骸叭视腥c仁同功而異情,。與仁同功，其仁未可知也,；與仁同過，然后其仁可知也,。仁者安仁,，知者利仁,，畏罪者強仁,。仁者右也，道者左也,。仁者人也，道者義也,。厚于仁者薄于義,，親而不尊；厚于義者薄于仁，尊而不親,。道有至,，義有考。至道以王,，義道以霸,，考道以為無失,。”

埃及艷后

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　　子夏曰：“五至既得而聞之矣,，敢問何謂三無,？”孔子曰：“無聲之樂，無體之禮,，無服之喪,，此之謂三無?！弊酉脑唬骸叭裏o既得略而聞之矣,，敢問何詩近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’,，無聲之樂也,。‘威儀逮逮,，不可選也’,，無體之禮也?！裁裼袉?，匍匐救之’，無服之喪也,?！?/p>

情不厭詐

公良昌茂

　　王孝伯問謝太傅：“林公何如長史？”太傅曰：“長史韶興,?！眴枺骸昂稳鐒⒁俊敝x曰：“噫,！劉尹秀,?！蓖踉唬骸叭羧绻裕瑏K不如此二人邪,？”謝雲(yún)：“身意正爾也,。”

1983年(修改)

慕容福躍

　　曾子曰：“孝有三：大孝尊親,，其次弗辱,，其下能養(yǎng),?！惫鲀x問于曾子曰：“夫子可以為孝乎,？”曾子曰：“是何言與！是何言與,！君子之所為孝者：先意承志,，諭父母于道,。參，直養(yǎng)者也,，安能為孝乎？”

當醫(yī)生開了外掛

鐘離蘭蘭

　　庾稚恭與桓溫書，稱“劉道生日夕在事，大小殊快,。義懷通樂,，既佳，且足作友,，正實良器，推此與君,，同濟艱不者也,?！?/p>

某蘿莉法師的異界之旅

丑庚申

　　郗愔信道甚精勤,，?；几箖?nèi)惡，諸醫(yī)不可療,。聞於法開有名，往迎之,。既來，便脈雲(yún)：“君侯所患,，正是精進太過所致耳?！焙弦紕c之。壹服,，即大下，去數(shù)段許紙如拳大,；剖看，乃先所服符也,。

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