旅平筠 440萬(wàn)字 723983人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸。所使為尸者,,于祭者子行也,;父北面而事之,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
殷中軍問:“自然無(wú)心於稟受,。何以正善人少,,惡人多?”諸人莫有言者,。劉尹答曰:“譬如寫水著地,,正自縱橫流漫,略無(wú)正方圓者,?!币紩r(shí)絕嘆,以為名通,。
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更新時(shí)間:2025-06-10
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