　　天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,，萬世之始也,。取于異姓,，所以附遠(yuǎn)厚別也。幣必誠(chéng),，辭無不腆,。告之以直信,；信，事人也,；信,，婦德也。壹與之齊,，終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,，男先于女,，剛?cè)嶂x也。天先乎地,，君先乎臣,，其義一也。執(zhí)摯以相見,，敬章別也,。男女有別，然后父子親,，父子親然后義生,，義生然后禮作，禮作然后萬物安,。無別無義,，禽獸之道也。婿親御授綏,，親之也,。親之也者，親之也,。敬而親之,，先王之所以得天下也。出乎大門而先,，男帥女,，女從男，夫婦之義由此始也,。婦人,，從人者也；幼從父兄,，嫁從夫,，夫死從子。夫也者,，夫也,；夫也者,，以知帥人者也。玄冕齋戒,，鬼神陰陽也,。將以為社稷主，為先祖后,，而可以不致敬乎,？共牢而食，同尊卑也,。故婦人無爵,，從夫之爵，坐以夫之齒,。器用陶匏,，尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,，婦盥饋。舅姑卒食,，婦馂余,，私之也。舅姑降自西階,，婦降自阼階,，授之室也?；瓒Y不用樂,，幽陰之義也。樂,，陽氣也,。昏禮不賀,，人之序也,。

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　　車胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司馬無忌之難,，置郡於酆陰,。是時(shí)胤十余歲，胡之每出,，嘗於籬中見而異焉,。謂胤父曰：“此兒當(dāng)致高名。”後遊集,，恒命之,。胤長(zhǎng),，又為桓宣武所知,。清通於多士之世，官至選曹尚書,。

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　　謝太傅稱王修齡曰：“司州可與林澤遊,?！?/p>

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　　諸阮皆能飲酒，仲容至宗人閑共集,，不復(fù)用常杯斟酌,，以大甕盛酒，圍坐,，相向大酌,。時(shí)有群豬來飲，直接去上,，便共飲之,。

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　　有虞氏養(yǎng)國(guó)老于上庠，養(yǎng)庶老于下庠,。夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序,，養(yǎng)庶老于西序。殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué),，養(yǎng)庶老于左學(xué),。周人養(yǎng)國(guó)老于東膠，養(yǎng)庶老于虞庠：虞庠在國(guó)之西郊,。有虞氏皇而祭,，深衣而養(yǎng)老。夏后氏收而祭,，燕衣而養(yǎng)老,。殷人冔而祭，縞衣而養(yǎng)老,。周人冕而祭,，玄衣而養(yǎng)老。凡三王養(yǎng)老皆引年,。八十者一子不從政,，九十者其家不從政，廢疾非人不養(yǎng)者一人不從政,。父母之喪,，三年不從政,。齊衰、大功之喪,，三月不從政,。將徙于諸侯，三月不從政,。自諸侯來徙家,，期不從政。

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