姓秀慧 288萬(wàn)字 477332人讀過(guò) 連載
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《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無(wú)他技,,其心休休焉,,其如有容焉。人之有技,,若己有之,;人之彥圣,其心好之,,不啻若自其口出,。實(shí)能容之,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉,!人之有技,媢疾以惡之,;人之彥圣,,而違之俾不通:實(shí)不能容,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉,!”唯仁人放流之,迸諸四夷,,不與同中國(guó),。此謂唯仁人為能愛(ài)人,能惡人,。見(jiàn)賢而不能舉,,舉而不能先,命也,;見(jiàn)不善而不能退,,退而不能遠(yuǎn),過(guò)也,。好人之所惡,,惡人之所好,是謂拂人之性,菑必逮夫身,。是故君子有大道,,必忠信以得之,驕泰以失之,。
殷仲文既素有名望,,自謂必當(dāng)阿衡朝政。忽作東陽(yáng)太守,,意甚不平,。及之郡,至富陽(yáng),,慨然嘆曰:“看此山川形勢(shì),,當(dāng)復(fù)出壹孫伯符!”
是月也,,日窮于次,,月窮于紀(jì),星回于天,。數(shù)將幾終,,歲且更始。專而農(nóng)民,,毋有所使,。天子乃與公、卿,、大夫,,共飭國(guó)典,論時(shí)令,,以待來(lái)歲之宜,。乃命太史次諸侯之列,賦之犧牲,,以共皇天,、上帝、社稷之饗,。乃命同姓之邦,,共寢廟之芻豢。命宰歷卿大夫至于庶民土田之?dāng)?shù),,而賦犧牲,,以共山林名川之祀。凡在天下九州島之民者,,無(wú)不咸獻(xiàn)其力,以共皇天、上帝,、社稷,、寢廟、山林,、名川之祀,。
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