　　桓南郡與殷荊州語(yǔ)次,，因共作了語(yǔ)。顧愷之曰：“火燒平原無(wú)遺燎,?！被冈唬骸鞍撞祭p棺豎旒旐?！币笤唬骸巴遏~深淵放飛鳥(niǎo),。”次復(fù)作危語(yǔ),?；冈唬骸懊^淅米劍頭炊?！币笤唬骸鞍贇q老翁攀枯枝,。”顧曰：“井上轆轤臥嬰兒,?！币笥幸紖④娫谧?yún)：“盲人騎瞎馬,，夜半臨深池,。”殷曰：“咄咄逼人,！”仲堪眇目故也,。

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　　孫興公作天臺(tái)賦成，以示範(fàn)榮期,，雲(yún)：“卿試擲地,，要作金石聲?！惫?fàn)曰：“恐子之金石,，非宮商中聲！”然每至佳句,，輒雲(yún)：“應(yīng)是我輩語(yǔ),。”

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　　儒有居處齊難,，其坐起恭敬,，言必先信，行必中正,，道涂不爭(zhēng)險(xiǎn)易之利,，冬夏不爭(zhēng)陰陽(yáng)之和，愛(ài)其死以有待也,，養(yǎng)其身以有為也,。其備豫有如此者,。

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　　陶公性檢厲,，勤於事,。作荊州時(shí)，敕船官悉錄鋸木屑,，不限多少,，鹹不解此意。後正會(huì),，值積雪始晴,，聽(tīng)事前除雪後猶濕，於是悉用木屑覆之,，都無(wú)所妨,。官用竹皆令錄厚頭，積之如山,。後桓宣武伐蜀,，裝船，悉以作釘,。又雲(yún)：嘗發(fā)所在竹篙,，有壹官長(zhǎng)連根取之，仍當(dāng)足,，乃超兩階用之,。

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　　君子既知教之所由興，又知教之所由廢,，然后可以為人師也,。故君子之教喻也，道而弗牽,，強(qiáng)而弗抑,，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和,，強(qiáng)而弗抑則易,，開(kāi)而弗達(dá)則思；和易以思,，可謂善喻矣,。

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　　悼公之喪，季昭子問(wèn)于孟敬子曰：“為君何食,？”敬子曰：“食粥,，天下之達(dá)禮也。吾三臣者之不能居公室也,，四方莫不聞矣,，勉而為瘠則吾能,，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉？我則食食,?！?/p>

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