子車(chē)文雅 617萬(wàn)字 60543人讀過(guò) 連載
《国精一三产品》
曾子問(wèn)曰:“君薨,既殯,,而臣有父母之喪,則如之何,?”孔子曰:“歸居于家,,有殷事,,則之君所,,朝夕否?!痹唬骸熬葐?,而臣有父母之喪,則如之何,?”孔子曰:“歸哭而反送君,。”曰:“君未殯,,而臣有父母之喪,,則如之何?”孔子曰:“歸殯,,反于君所,,有殷事則歸,朝夕否,。大夫,,室老行事;士,,則子孫行事,。大夫內(nèi)子,,有殷事,亦之君所,,朝夕否,。”
魯人有周豐也者,,哀公執(zhí)摯請(qǐng)見(jiàn)之,,而曰不可。公曰:“我其已夫,!”使人問(wèn)焉,,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,夏后氏未施敬于民而民敬之,,何施而得斯于民也,?”對(duì)曰:“墟墓之間,未施哀于民而民哀,;社稷宗廟之中,,未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔,,周人作會(huì)而民始疑,。茍無(wú)禮義忠信誠(chéng)愨之心以蒞之,雖固結(jié)之,,民其不解乎,?”
其節(jié):天子以《騶虞》為節(jié);諸侯以《貍首》為節(jié),;卿大夫以《采蘋(píng)》為節(jié),;士以《采繁》為節(jié)?!厄|虞》者,,樂(lè)官備也,《貍首》者,,樂(lè)會(huì)時(shí)也,;《采蘋(píng)》者,樂(lè)循法也,;《采繁》者,,樂(lè)不失職也。是故天子以備官為節(jié),;諸侯以時(shí)會(huì)天子為節(jié),;卿大夫以循法為節(jié);士以不失職為節(jié),。故明乎其節(jié)之志,,以不失其事,,則功成而德行立,德行立則無(wú)暴亂之禍矣,。功成則國(guó)安,。故曰:射者,所以觀盛德也,。
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更新時(shí)間:2025-04-24
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