司馬彥會(huì) 900萬字 753480人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國,。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
周處年少時(shí),,兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)裏所患,。又義興水中有蛟,,山中有邅跡虎,並皆暴犯百姓,,義興人謂為三橫,,而處尤劇,?;蛘f處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫唯余其壹,。處即刺殺虎,,又入水擊蛟,蛟或浮或沒,行數(shù)十裏,,處與之俱,。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)裏皆謂已死,,更相慶,,竟殺蛟而出。聞裏人相慶,,始知為人情所患,,有自改意。乃自吳尋二陸,,平原不在,,正見清河,具以情告,,並雲(yún):“欲自修改,,而年已蹉跎,終無所成,?!鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死,況君前途尚可,。且人患誌之不立,,亦何憂令名不彰邪?”處遂改勵(lì),,終為忠臣孝子,。
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