慕庚寅 819萬字 910484人讀過 連載
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曾子問曰:“君薨而世子生,,如之何?”孔子曰:“卿,、大夫,、、士從攝主,,北面,于西階南,。大祝裨冕,,執(zhí)束帛,升自西階盡等,,不升堂,,命毋哭。祝聲三,告曰:‘某之子生,,敢告,。’升,,奠幣于殯東幾上,,哭,降,。眾主人,、卿、大夫,、士,,房中,皆哭不踴,。盡一哀,,反位。遂朝奠,。小宰升舉幣,。三日,眾主人,、卿,、大夫、士,,如初位,,北面。大宰,、大宗,、大祝皆裨冕。少師奉子以衰,;祝先,,子從,宰宗人從,。入門,,哭者止,子升自西階,。殯前北面,。祝立于殯東南隅。祝聲三曰:‘某之子某,,從執(zhí)事,,敢見,。’子拜稽顙哭,。祝,、宰、宗人,、眾主人,、卿、大夫,、士,,哭踴三者三,降東反位,,皆袒,,子踴,房中亦踴三者三,。襲衰,,杖,奠出,。大宰命祝史,,以名遍告于五祀山川?!痹訂栐唬骸叭缫言岫雷由?,則如之何?”孔子曰:“大宰,、大宗從大祝而告于禰,。三月,乃名于禰,,以名遍告及社稷宗廟山川,。”
凡禮之大體,,體天地,,法四時,則陰陽,,順人情,,故謂之禮。訾之者,,是不知禮之所由生也,。夫禮,吉兇異道,,不得相干,,取之陰陽也。喪有四制,,變而從宜,,取之四時也。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),,取之人情也。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,權(quán)者知也,。仁義禮智,,人道具矣。
或問曰:“免者以何為也,?”曰:不冠者之所服也,。《禮》曰:“童子不緦,,唯當(dāng)室緦,。”緦者其免也,,當(dāng)室則免而杖矣,。
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