納喇友楓 978萬字 316525人讀過 連載
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曾子問曰:“祭必有尸乎?若厭祭亦可乎,?”孔子曰:“祭成喪者必有尸,,尸必以孫。孫幼,,則使人抱之,。無孫,則取于同姓可也,。祭殤必厭,,蓋弗成也。祭成喪而無尸,,是殤之也,。”孔子曰:“有陰厭,,有陽厭,。”曾子問曰:“殤不祔祭,,何謂陰厭,、陽厭?”孔子曰:“宗子為殤而死,,庶子弗為后也,。其吉祭,特牲,。祭殤不舉,,無肵俎,無玄酒,,不告利成,,是謂陰厭。凡殤,,與無后者,,祭于宗子之家,當(dāng)室之白,,尊于東房,,是謂陽厭。”
陳器之道,,多陳之而省納之可也,;省陳之而盡納之可也。奔兄弟之喪,,先之墓而后之家,,為位而哭。所知之喪,,則哭于宮而后之墓,。父不為眾子次于外。與諸侯為兄弟者服斬,。下殤小功,,帶,澡麻不絕本,,詘而反以報之,。
故至誠無息,不息則久,,久則征,;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,,博厚則高明。博厚所以載物也,;高明所以覆物也,;悠久所以成物也。博厚配地,,高明配天,,悠久無疆。如此者不見而章,,不動而變,,無為而成。天地之道,,可一言而盡也,。其為物不貳,則其生物不測,。天地之道,,博也,厚也,,高也,,明也,悠也,久也,。今夫天,,斯昭昭之多,及其無窮也,,日月星辰系焉,,萬物覆焉。今夫地,,一撮土之多,。及其廣厚,載華岳而不重,,振河海而不泄,,萬物載焉。今夫山,,一卷石之多,,及其廣大,草木生之,,禽獸居之,,寶藏興焉,今夫水,,一勺之多,,及其不測,黿,、鼉,、蛟龍、魚鱉生焉,,貨財殖焉,。《詩》曰:“惟天之命,,于穆不已,!”蓋曰天之所以為天也?!坝诤醪伙@,,文王之德之純!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已,。
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最新章節(jié):斗獸險喪命(2025-05-05)
更新時間:2025-05-05
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