申屠會(huì)潮

　　凡見(jiàn)人無(wú)免绖,，雖朝于君，無(wú)免绖,。唯公門有稅齊衰。傳曰：“君子不奪人之喪，亦不可奪喪也,?！眰髟唬骸白锒喽涛澹瑔识喽?，上附下附列也,。”

吞龍

　　庾公雲(yún)：“逸少國(guó)舉,?！惫殊啄邽楸碾?yún)：“拔萃國(guó)舉?！?/p>

星際判官

　　子云：“賓禮每進(jìn)以讓,，喪禮每加以遠(yuǎn)?！痹∮谥辛?，飯于牖下，小斂于戶內(nèi),，大斂于阼,，殯于客位，祖于庭,，葬于墓,，所以示遠(yuǎn)也。殷人吊于壙,，周人吊于家,，示民不偝也。子云：“死,，民之卒事也,，吾從周?！币源朔幻?，諸侯猶有薨而不葬者。子云：“升自客階,，受吊于賓位,，教民追孝也?！蔽礇](méi)喪不稱君,，示民不爭(zhēng)也。故魯《春秋》記晉喪曰：“殺其君之子奚齊及其君卓,?！币源朔幻?，子猶有弒其父者。

寶鑒

　　大凡生于天地之間者,，皆曰命,。其萬(wàn)物死，皆曰折,；人死,，曰鬼；此五代之所不變也,。七代之所以更立者：禘,、郊、宗,、祖,；其余不變也。

助鬼為樂(lè)系統(tǒng)

　　子張問(wèn)政,，子曰：“師乎,！前，吾語(yǔ)女乎,？君子明于禮樂(lè),，舉而錯(cuò)之而已?！弊訌垙?fù)問(wèn),。子曰：“師，爾以為必鋪幾筵,，升降酌獻(xiàn)酬酢,，然后謂之禮乎？爾以為必行綴兆,。興羽龠,，作鐘鼓，然后謂之樂(lè)乎,？言而履之,，禮也。行而樂(lè)之,，樂(lè)也,。君子力此二者以南面而立，夫是以天下太平也,。諸侯朝,，萬(wàn)物服體，而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,，眾之所治也,；禮之所廢，眾之所亂也,。目巧之室,，則有奧阼，席則有上下,，車則有左右，行則有隨,，立則有序,，古之義也。室而無(wú)奧阼,，則亂于堂室也,。席而無(wú)上下，則亂于席上也,。車而無(wú)左右,，則亂于車也。行而無(wú)隨,，則亂于涂也,。立而無(wú)序，則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,，辨貴賤、長(zhǎng)幼,、遠(yuǎn)近,、男女、外內(nèi),，莫敢相逾越,，皆由此涂出也?！比诱?，既得聞此言也于夫子，昭然若發(fā)蒙矣,。

宮闈花

　　周仲智飲酒醉,，瞋目還面謂伯仁曰：“君才不如弟，而橫得重名,！”須臾,，舉蠟燭火擲伯仁。伯仁笑曰：“阿奴火攻,，固出下策耳,！”