實(shí)辛未 551萬(wàn)字 679302人讀過(guò) 連載
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子貢退,,言游進(jìn)曰:“敢問(wèn)禮也者,,領(lǐng)惡而全好者與?”子曰:“然,?!薄叭粍t何如?”子曰:“郊社之義,,所以仁鬼神也,;嘗禘之禮,所以仁昭穆也,;饋奠之禮,,所以仁死喪也;射鄉(xiāng)之禮,所以仁鄉(xiāng)黨也,;食饗之禮,,所以仁賓客也?!弊釉唬骸懊骱踅忌缰x,、嘗禘之禮,治國(guó)其如指諸掌而已乎,!是故,,以之居處有禮,故長(zhǎng)幼辨也,。以之閨門(mén)之內(nèi)有禮,,故三族和也。以之朝廷有禮,,故官爵序也,。以之田獵有禮,故戎事閑也,。以之軍旅有禮,,故武功成也。是故,,宮室得其度,,量鼎得其象,味得其時(shí),,樂(lè)得其節(jié),,車(chē)得其式,鬼神得其饗,,喪紀(jì)得其哀,,辨說(shuō)得其黨,官得其體,,政事得其施,;加于身而錯(cuò)于前,凡眾之動(dòng)得其宜,?!?/p>
是故君子先慎乎德。有德此有人,,有人此有土,,有土此有財(cái),有財(cái)此有用,。德者本也,,財(cái)者末也,。外本內(nèi)末,爭(zhēng)民施奪,。是故財(cái)聚則民散,,財(cái)散則民聚。是故言悖而出者,,亦悖而入,;貨悖而入者,亦悖而出,?!犊嫡a》曰:“惟命不于常?!钡郎苿t得之,不善則失之矣,?!冻?shū)》曰:“楚國(guó)無(wú)以為寶,惟善以為寶,?!本朔冈唬骸巴鋈藷o(wú)以為寶,仁親以為寶,?!?/p>
仆于君子,君子升下則授綏,;始乘則式,;君子下行,然后還立,。乘貳車(chē)則式,,佐車(chē)則否。貳車(chē)者,,諸侯七乘,,上大夫五乘,下大夫三乘,。有貳車(chē)者之乘馬服車(chē)不齒,。觀(guān)君子之衣服,服劍,,乘馬,,弗賈。
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