　　其節(jié)：天子以《騶虞》為節(jié)；諸侯以《貍首》為節(jié),；卿大夫以《采蘋》為節(jié),；士以《采繁》為節(jié)?！厄|虞》者,，樂官備也，《貍首》者,，樂會時也,；《采蘋》者，樂循法也,；《采繁》者,，樂不失職也。是故天子以備官為節(jié),；諸侯以時會天子為節(jié),；卿大夫以循法為節(jié)；士以不失職為節(jié),。故明乎其節(jié)之志,，以不失其事，則功成而德行立,，德行立則無暴亂之禍矣,。功成則國安。故曰：射者,，所以觀盛德也,。

女帝的大內(nèi)總管

左丘含山

　　大學(xué)之教也，時教必有正業(yè),，退息必有居學(xué),。不學(xué)操縵，不能安弦,；不學(xué)博依,，不能安《詩》；不學(xué)雜服,，不能安禮,；不興其藝，不能樂學(xué),。故君子之于學(xué)也,，藏焉，修焉,，息焉,，游焉。夫然,，故安其學(xué)而親其師,，樂其友而信其道。是以雖離師輔而不反也,?！秲睹吩唬骸熬磳O務(wù)時敏，厥修乃來,?！逼浯酥^乎！

傳奇之縱橫瑪法

百里幼絲

　　世目謝尚為令達(dá),，阮遙集雲(yún)：“清暢似達(dá),。”或雲(yún)：“尚自然令上,?！?/p>

十號傳奇

閭丘文華

　　王長史嘗病，親疏不通,。林公來,，守門人遽啟之曰：“壹異人在門，不敢不啟,?！蓖跣υ唬骸按吮亓止?。”

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　　居喪不言樂,，祭事不言兇,，公庭不言婦女。

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詩半柳

　　王安期為東?？?，小吏盜池中魚，綱紀(jì)推之,。王曰：“文王之囿,，與眾共之。池魚復(fù)何足惜,！”

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