厲庚戌 629萬(wàn)字 346529人讀過 連載
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昏禮者,,將合二姓之好,上以事宗廟,,而下以繼后世也,。故君子重之,。是以昏禮納采,、問名、納吉,、納征,、請(qǐng)期,皆主人筵幾于廟,,而拜迎于門外,,入,,揖讓而升,,聽命于廟,,所以敬慎重正昏禮也,。
古者:公田,,藉而不稅,。市,,廛而不稅,。關(guān),譏而不征,。林麓川澤,,以時(shí)入而不禁。夫圭田無(wú)征,。用民之力,,歲不過三日,。田里不粥,,墓地不請(qǐng),。司空?qǐng)?zhí)度度地,,居民山川沮澤,,時(shí)四時(shí)。量地遠(yuǎn)近,,興事任力,。凡使民:任老者之事,食壯者之食,。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,器械異制,,衣服異宜,。修其教,不易其俗,;齊其政,,不易其宜。中國(guó)戎夷,,五方之民,,皆有其性也,不可推移,。東方曰夷,,被髪文身,有不火食者矣,。南方曰蠻,,雕題交趾,有不火食者矣,。西方曰戎,,被髪衣皮,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國(guó),、夷,、蠻,、戎,、狄,,皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,,五方之民,,言語(yǔ)不通,嗜欲不同。達(dá)其志,,通其欲:東方曰寄,南方曰象,,西方曰狄鞮,,北方曰譯。
裴叔則被收,,神氣無(wú)變,舉止自若,。求紙筆作書,。書成,,救者多,,乃得免,。後位儀同三司,。
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