守香琴 490萬(wàn)字 746707人讀過(guò) 連載
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孟春行夏令,則雨水不時(shí),,草木蚤落,,國(guó)時(shí)有恐,。行秋令則其民大疫,猋風(fēng)暴雨總至,,藜莠蓬蒿并興,。行冬令則水潦為敗,雪霜大摯,,首種不入,。
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,,直己而陳德也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,,星辰理焉,萬(wàn)物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識(shí)之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,齊人識(shí)之,,故謂之齊,。明乎商之音者,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,勇也,;見(jiàn)利而讓?zhuān)x也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,故言之,;言之不足,,故長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問(wèn)樂(lè),。
晉明帝數(shù)歲,,坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái),,元帝問(wèn)洛下消息,,潸然流涕。明帝問(wèn)何以致泣,?具以東渡意告之,。因問(wèn)明帝:“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?”答曰:“日遠(yuǎn),。不聞人從日邊來(lái),,居然可知。”元帝異之,。明日集群臣宴會(huì),,告以此意,更重問(wèn)之,。乃答曰:“日近,。”元帝失色,,曰:“爾何故異昨日之言邪,?”答曰:“舉目見(jiàn)日,不見(jiàn)長(zhǎng)安,?!?/p>
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