刑辰 855萬字 728018人讀過 連載
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曾子問曰:“君薨,,既殯,,而臣有父母之喪,則如之何?”孔子曰:“歸居于家,,有殷事,,則之君所,朝夕否,?!痹唬骸熬葐ⅲ加懈改钢畣?,則如之何,?”孔子曰:“歸哭而反送君?!痹唬骸熬礆?,而臣有父母之喪,則如之何,?”孔子曰:“歸殯,,反于君所,有殷事則歸,,朝夕否,。大夫,室老行事,;士,,則子孫行事。大夫內(nèi)子,,有殷事,,亦之君所,朝夕否,?!?/p>
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽長短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,以去爭也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
有虞氏之兩敦,夏后氏之四連,,殷之六瑚,,周之八簋。俎,,有虞氏以梡,,夏后氏以嶡,殷以椇,,周以房俎,。夏后氏以楬豆,殷玉豆,,周獻(xiàn)豆,。有虞氏服韨,夏后氏山,,殷火,,周龍章。有虞氏祭首,,夏后氏祭心,,殷祭肝,周祭肺,。夏后氏尚明水,,殷尚醴,周尚酒,。有虞氏官五十,,夏后氏官百,殷二百,,周三百,。有虞氏之綏,夏后氏之綢練,,殷之崇牙,,周之璧翣。
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