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初经人事撑哭兄妹

碧魯含含 105萬(wàn)字 297719人讀過(guò) 連載

《初经人事撑哭兄妹》

　　湣度道人始欲過(guò)江,，與壹傖道人為侶，謀曰：“用舊義在江東,，恐不辦得食,。”便共立“心無(wú)義”,。既而此道人不成渡,，湣度果講義積年。後有傖人來(lái),，先道人寄語(yǔ)雲(yún)：“為我致意湣度,，無(wú)義那可立？治此計(jì),，權(quán)救饑爾,！無(wú)為遂負(fù)如來(lái)也?！?/p>

　　嵇康被誅後,，山公舉康子紹為秘書丞。紹咨公出處,，公曰：“為君思之久矣,！天地四時(shí)，猶有消息,，而況人乎,？”

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　　子路曰：“傷哉貧也！生無(wú)以為養(yǎng),，死無(wú)以為禮也,。”孔子曰：“啜菽飲水盡其歡,，斯之謂孝,；斂首足形，還葬而無(wú)槨,，稱其財(cái),，斯之謂禮?！?/p>

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　　溫嶠初為劉琨使來(lái)過(guò)江,。於時(shí)江左營(yíng)建始爾，綱紀(jì)未舉,。溫新至,，深有諸慮。既詣王丞相,，陳主上幽越,，社稷焚滅，山陵夷毀之酷,，有黍離之痛,。溫忠慨深烈，言與泗俱,，丞相亦與之對(duì)泣,。敘情既畢，便深自陳結(jié),，丞相亦厚相酬納,。既出，歡然言曰：“江左自有管夷吾,，此復(fù)何憂,？”

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　　子曰：“唯君子能好其正,，小人毒其正。故君子之朋友有鄉(xiāng),，其惡有方,；是故邇者不惑,，而遠(yuǎn)者不疑也?！对?shī)》云：‘君子好仇,。’”子曰：“輕絕貧賤,，而重絕富貴,，則好賢不堅(jiān)，而惡惡不著也,。人雖曰不利,，吾不信也?！对?shī)》云：‘朋有攸攝,，攝以威儀?！弊釉唬骸八交莶粴w德,，君子不自留焉?！对?shī)》云：‘人之好我,，示我周行?！?/p>

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　　凡人之所以為人者,，禮義也。禮義之始,，在于正容體,、齊顏色、順辭令,。容體正,，顏色齊，辭令順,，而后禮義備,。以正君臣、親父子,、和長(zhǎng)幼,。君臣正，父子親,，長(zhǎng)幼和,，而后禮義立。故冠而后服備,，服備而后容體正,、顏色齊,、辭令順。故曰：冠者,，禮之始也,。是故古者圣王重冠,。

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