　　始死，三日不怠,，三月不解,，期悲哀，三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),，此喪之所以三年。賢者不得過,，不肖者不得不及,，此喪之中庸也，王者之所常行也,?！稌吩唬骸案咦谡忛湥瓴谎浴?，善之也,；王者莫不行此禮。何以獨(dú)善之也,？曰：高宗者武?。晃涠≌?，殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,，當(dāng)此之時(shí)，殷衰而復(fù)興,，禮廢而復(fù)起,，故善之。善之,，故載之書中而高之,，故謂之高宗。三年之喪,，君不言,，《書》云：「高宗諒闇，三年不言」,，此之謂也。然而曰“言不文”者,，謂臣下也,。

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太史銅磊

　　劉尹撫王長(zhǎng)史背曰：“阿奴比丞相,，但有都長(zhǎng)?！?/p>

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　　邾婁定公之時(shí),，有弒其父者。有司以告,，公瞿然失席曰：“是寡人之罪也,。”曰：“寡人嘗學(xué)斷斯獄矣：臣弒君,，凡在官者殺無赦,；子弒父，凡在宮者殺無赦,。殺其人,，壞其室，洿其宮而豬焉,。蓋君逾月而后舉爵,。”

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　　三日而食,，三月而沐,，期而練，毀不滅性,，不以死傷生也,。喪不過三年，苴衰不補(bǔ)，墳?zāi)共慌?；祥之日,，鼓素琴，告民有終也,；以節(jié)制者也,。資于事父以事母，而愛同,。天無二日,，土無二王，國(guó)無二君,，家無二尊,，以一治之也。故父在,，為母齊衰期者,，見無二尊也。

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　　子云：“君子辭貴不辭賤,，辭富不辭貧,，則亂益亡?！惫示优c其使食浮于人也,，寧使人浮于食。子云：“觴酒豆肉讓而受惡,，民猶犯齒,；衽席之上讓而坐下，民猶犯貴,；朝廷之位讓而就賤,，民猶犯君?！薄对姟吩疲骸懊裰疅o良,，相怨一方；受爵不讓,，至于已斯亡,。”子云：“君子貴人而賤己,，先人而后己,，則民作讓?！惫史Q人之君曰君,，自稱其君曰寡君,。子云：“利祿，先死者而后生者,，則民不偝,；先亡者而后存者，則民可以托,?！薄对姟吩疲骸跋染迹孕蠊讶??！币源朔幻瘢癃q偝死而號(hào)無告,。

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　　羊孚作雪贊雲(yún)：“資清以化,，乘氣以霏,。遇象能鮮，即潔成輝,?！被肛匪煲詴?。

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