薊未 863萬(wàn)字 734552人讀過(guò) 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見(jiàn)事鬼神之道焉,,見(jiàn)君臣之義焉,見(jiàn)父子之倫焉,,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,,見(jiàn)政事之均焉,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉,。此之謂十倫。
子曰:“武王,、周公,,其達(dá)孝矣乎,!夫孝者,,善繼人之志,善述人之事者也,。春秋修其祖廟,,陳其宗器,設(shè)其裳衣,,薦其時(shí)食,。宗廟之禮,所以序昭穆也,。序爵,,所以辨貴賤也。序事,,所以辨賢也,。旅酬下為上,所以逮賤也,。燕毛,,所以序齒也。踐其位,,行其禮,,奏其樂(lè),敬其所尊,愛(ài)其所親,,事死如事生,,事亡如事存,孝之至也,。郊社之禮,,所以事上帝也。宗廟之禮,,所以祀乎其先也,。明乎郊社之禮、禘嘗之義,,治國(guó)其如示諸掌乎,!”
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