　　君于大夫,、世婦大斂焉,；為之賜則小斂焉。于外命婦,，既加蓋而君至,。于士，既殯而往,；為之賜,，大斂焉。夫人于世婦,，大斂焉,；為之賜，小斂焉,。于諸妻,，為之賜，大斂焉,。于大夫外命婦,，既殯而往。大夫,、士既殯而君往焉,，使人戒之，主人具殷奠之禮,，俟于門外,。見馬首，先入門右,，巫止于門外,，祝代之先，君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,，負(fù)墉南面。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前，二人立于后,。擯者進(jìn),，主人拜稽顙。君稱言,，視祝而踴,，主人踴,。大夫則奠可也。士則出俟于門外,，命之反奠,，乃反奠。卒奠,，主人先俟于門外,，君退，主人送于門外,，拜稽顙,。君于大夫疾，三問之,，在殯,，三往焉；士疾,，壹問之,，在殯，壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,，主人出迎于門外,，見馬首，先入門右,。夫人入,，升堂即位。主婦降自西階,，拜稽顙于下,。夫人視世子而踴。奠如君至之禮,。夫人退,，主婦送于門內(nèi)，拜稽顙,；主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外。入即位于堂下,。主人北面,，眾主人南面；婦人即位于房中。若有君命,，命夫命婦之命,，四鄰賓客，其君后主人而拜,。君吊,，見尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,，不具殷奠；君退必奠,。

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　　庾太尉風(fēng)儀偉長,，不輕舉止，時人皆以為假,。亮有大兒數(shù)歲,，雅重之質(zhì)，便自如此,，人知是天性,。溫太真嘗隱幔怛之，此兒神色恬然,，乃徐跪曰：“君侯何以為此,？”論者謂不減亮。蘇峻時遇害,?；螂?yún)：“見阿恭，知元規(guī)非假,?！?/p>

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　　二郗奉道，二何奉佛,，皆以財賄,。謝中郎雲(yún)：“二郗諂於道，二何佞於佛,?！?/p>

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　　陸士衡初入洛，咨張公所宜詣,；劉道真是其壹,。陸既往，劉尚在哀制中,。性嗜酒,，禮畢,，初無他言，唯問：“東吳有長柄壺盧,，卿得種來不？”陸兄弟殊失望,，乃悔往,。

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　　牧之野，武王之大事也,。既事而退,，柴于上帝，祈于社,，設(shè)奠于牧室,。遂率天下諸侯，執(zhí)豆籩,，逡奔走,；追王大王亶父、王季歷,、文王昌,；不以卑臨尊也。上治祖禰,，尊尊也,；下治子孫，親親也,；旁治昆弟,，合族以食，序以昭繆,，別之以禮義,，人道竭矣。

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　　歲旱,，穆公召縣子而問然,，曰：“天久不雨，吾欲暴尫而奚若,？”曰：“天久不雨,，而暴人之疾子，虐,，毋乃不可與,！”“然則吾欲暴巫而奚若？”曰：“天則不雨,，而望之愚婦人,，于以求之,，毋乃已疏乎！”“徙市則奚若,？”曰：“天子崩,，巷市七日；諸侯薨,，巷市三日,。為之徙市，不亦可乎,！”孔子曰：“衛(wèi)人之祔也,，離之；魯人之祔也,，合之,，善夫！”

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