　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎！《詩(shī)》云：‘凱弟君子,，民之父母,。’凱以強(qiáng)教之,；弟以說(shuō)安之,。樂(lè)而毋荒，有禮而親,，威莊而安,，孝慈而敬。使民有父之尊,，有母之親,。如此而后可以為民父母矣，非至德其孰能如此乎,？今父之親子也,，親賢而下無(wú)能；母之親子也,，賢則親之,，無(wú)能則憐之。母,，親而不尊,；父，尊而不親,。水之于民也,，親而不尊；火,，尊而不親,。土之于民也,，親而不尊；天,，尊而不親,。命之于民也，親而不尊,；鬼,，尊而不親?！弊釉唬骸跋牡雷鹈?，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉,，先祿而后威,，先賞而后罰，親而不尊,；其民之敝：蠢而愚,，喬而野,，樸而不文,。殷人尊神，率民以事神,，先鬼而后禮,，先罰而后賞，尊而不親,；其民之敝：蕩而不靜,，勝而無(wú)恥。周人尊禮尚施,，事鬼敬神而遠(yuǎn)之,，近人而忠焉，其賞罰用爵列,，親而不尊,；其民之敝：利而巧，文而不慚,，賊而蔽,。”子曰：“夏道未瀆辭,，不求備,，不大望于民，民未厭其親,；殷人未瀆禮,，而求備于民,；周人強(qiáng)民，未瀆神,，而賞爵刑罰窮矣,。”子曰：“虞夏之道,，寡怨于民,；殷周之道，不勝其敝,?！弊釉唬骸坝菹闹|(zhì)，殷周之文,，至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì)；殷周之質(zhì)不勝其文,?！?/p>

主神降臨英雄聯(lián)盟

漆雕綜敏

　　李廞是茂曾第五子，清貞有遠(yuǎn)操,，而少羸病,，不肯婚宦。居在臨海,，住兄侍中墓下,。既有高名，王丞相欲招禮之,，故辟為府掾,。廞得箋命，笑曰：“茂弘乃復(fù)以壹爵假人,！”

穿入中世紀(jì)

富察金鵬

　　王長(zhǎng)史求東陽(yáng),，撫軍不用。後疾篤,，臨終,，撫軍哀嘆曰：“吾將負(fù)仲祖於此，命用之,?！遍L(zhǎng)史曰：“人言會(huì)稽王癡，真癡,?！?/p>

死亡神座

費(fèi)莫曉紅

　　人問(wèn)顧長(zhǎng)康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲,！”

近身特工

多辛亥

　　曹公少時(shí)見(jiàn)喬玄,，玄謂曰：“天下方亂,，群雄虎爭(zhēng)，撥而理之,，非君乎,？然君實(shí)亂世之英雄，治世之奸賊,。恨吾老矣,，不見(jiàn)君富貴，當(dāng)以子孫相累,?！?/p>

龍武帝尊

鐘離尚勤

　　王孝伯問(wèn)謝公：“林公何如右軍？”謝曰：“右軍勝林公,，林公在司州前亦貴徹,。”

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