　　〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,，為依神也；詔祝于室,，而出于祊,，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,，別嫌也,。尸在廟門外，則疑于臣,，在廟中則全于君,；君在廟門外則疑于君，入廟門則全于臣,、全于子,。是故，不出者,，明君臣之義也,。夫祭之道，孫為王父尸,。所使為尸者，于祭者子行也,；父北面而事之，所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,，君洗玉爵獻(xiàn)卿；尸飲七,，以瑤爵獻(xiàn)大夫,；尸飲九，以散爵獻(xiàn)士及群有司,，皆以齒。明尊卑之等也,。

重生之家族誕生

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　　何驃騎作會稽,，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損,，欲白斷?？停辜胰斯?jié)量,，擇可通者作白事成,，以見存,。存時為何上佐，正與謇共食,，語雲(yún)：“白事甚好,，待我食畢作教,。”食竟,，取筆題白事後雲(yún)：“若得門庭長如郭林宗者,，當(dāng)如所白。汝何處得此人,？”謇於是止。

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　　王中郎嘗問劉長沙曰：“我何如茍子？”劉答曰：“卿才乃當(dāng)不勝茍子,，然會名處多?！蓖跣υ唬骸鞍V！”

永不瞑目修仙傳奇

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　　君子蓋猶猶爾。喪具,，君子恥具,，一日二日而可為也者,，君子弗為也。喪服,，兄弟之子猶子也，蓋引而進(jìn)之也,；嫂叔之無服也,，蓋推而遠(yuǎn)之也；姑姊妹之薄也,，蓋有受我而厚之者也,。食于有喪者之側(cè),，未嘗飽也。

魔獸多塔之異世風(fēng)云

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　　支道林入東,，見王子猷兄弟。還,，人問：“見諸王何如,？”答曰：“見壹群白頸烏,，但聞喚啞啞聲,。”

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　　郗司空拜北府,，王黃門詣郗門拜,，雲(yún)：“應(yīng)變將略,，非其所長?！斌E詠之不已,。郗倉謂嘉賓曰：“公今日拜,，子猷言語殊不遜,，深不可容,！”嘉賓曰：“此是陳壽作諸葛評。人以汝家比武侯,，復(fù)何所言？”

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