　　聘射之禮,，至大禮也。質(zhì)明而始行事,，日幾中而后禮成,，非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,，將以行禮也,。酒清，人渴而不敢飲也,；肉干,，人饑而不敢食也；日莫人倦,，齊莊正齊,，而不敢解惰。以成禮節(jié),，以正君臣,，以親父子，以和長幼,。此眾人之所難,，而君子行之,，故謂之有行,；有行之謂有義,，有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,，貴其能以立義也,；所貴于立義者，貴其有行也,；所貴于有行者,，貴其行禮也。故所貴于勇敢者,，貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者，天下無事,，則用之于禮義,；天下有事，則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,，用之于禮義則順治；外無敵,，內(nèi)順治,，此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,，而用之于爭斗，則謂之亂人,。刑罰行于國,，所誅者亂人也。如此則民順治而國安也,。

斗戰(zhàn)三國

鮮于育誠

　　王大語東亭：“卿乃復(fù)論成不惡,，那得與僧彌戲！”

剃頭匠

上官俊鳳

　　王丞相初在江左,，欲結(jié)援吳人,，請婚陸太尉。對曰：“培塿無松柏,，薰蕕不同器,。玩雖不才，義不為亂倫之始,?！?/p>

活人禁地

公良永順

　　褚太傅初渡江,，嘗入東，至金昌亭,。吳中豪右,，燕集亭中。褚公雖素有重名,，於時造次不相識別,。敕左右多與茗汁，少箸粽,，汁盡輒益,，使終不得食。褚公飲訖,，徐舉手共語雲(yún)：“褚季野,！”於是四座驚散，無不狼狽,。

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