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巨爾云 293萬(wàn)字 50938人讀過(guò) 連載

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　　周侯於荊州敗績(jī),，還，未得用,。王丞相與人書(shū)曰：“雅流弘器，何可得遺,？”

　　荀勖善解音聲,，時(shí)論謂之闇解。遂調(diào)律呂,，正雅樂(lè),。每至正會(huì)，殿庭作樂(lè),，自調(diào)宮商,，無(wú)不諧韻。阮鹹妙賞,，時(shí)謂神解,。每公會(huì)作樂(lè)，而心謂之不調(diào),。既無(wú)壹言直勖,，意忌之，遂出阮為始平太守,。後有壹田父耕於野,，得周時(shí)玉尺，便是天下正尺,。荀試以校己所治鐘鼓,、金石、絲竹,，皆覺(jué)短壹黍,，於是伏阮神識(shí)。

　　〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,，為依神也,；詔祝于室，而出于祊,，此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸，別嫌也,。尸在廟門(mén)外,，則疑于臣，在廟中則全于君,；君在廟門(mén)外則疑于君,，入廟門(mén)則全于臣,、全于子。是故,，不出者,，明君臣之義也。夫祭之道,，孫為王父尸,。所使為尸者，于祭者子行也,；父北面而事之,，所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,，君洗玉爵獻(xiàn)卿；尸飲七,，以瑤爵獻(xiàn)大夫,；尸飲九，以散爵獻(xiàn)士及群有司,，皆以齒,。明尊卑之等也。

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