媯谷槐 409萬字 950969人讀過 連載
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其以乘壺酒,束修,,一犬賜人,若獻(xiàn)人,,則陳酒執(zhí)修以將命,,亦曰乘壺酒,束修,,一犬,。其以鼎肉,則執(zhí)以將命,。其禽加于一雙,,則執(zhí)一雙以將命,委其余,。犬則執(zhí)紲,;守犬,田犬,,則授擯者,既受,,乃問犬名,。牛則執(zhí)纼,馬則執(zhí)靮,,皆右之,。臣則左之。車則說綏,,執(zhí)以將命,。甲若有以前之,,則執(zhí)以將命;無以前之,,則袒櫜奉胄,。哭則執(zhí)蓋,。弓則以左手屈韣執(zhí)拊,。劍則啟櫝蓋襲之,加夫橈與劍焉,。笏,、書、修,、苞苴,、弓、茵,、席,、枕、幾,、穎,、杖、琴,、瑟,、戈有刃者櫝、策,、龠,,其執(zhí)之皆尚左手。刀卻刃授穎,。削授拊,。凡有刺刃者,以授人則辟刃,。
諸侯相襚,,以后路與冕服。先路與褒衣,,不以襚,。遣車視牢具。疏布輤,,四面有章,,置于四隅。載粻,,有子曰:“非禮也,。喪奠,,脯醢而已?!奔婪Q孝子,、孝孫,喪稱哀子,、哀孫,。端衰,喪車,,皆無等,。大白冠,緇布之冠,,皆不蕤,。委武玄縞而后蕤。大夫冕而祭于公,,弁而祭于己,。士弁而祭于公,冠而祭于己,。士弁而親迎,,然則士弁而祭于己可也。
恒豆之菹,,水草之和氣也,;其醢,陸產(chǎn)之物也,。加豆,,陸產(chǎn)也;其醢,,水物也,。籩豆之薦,,水土之品也,,不敢用常褻味而貴多品,所以交于神明之義也,,非食味之道也,。先王之薦,可食也而不可耆也,。卷冕路車,,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也,。宗廟之威,而不可安也,。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,疏布之尚,,反女功之始也,。莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,,明之也,。大羹不和,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,,美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,,素車之乘,,尊其樸也,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也。黃目,,郁氣之上尊也,。黃者中也;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,,祭天,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,而煎鹽之尚,貴天產(chǎn)也,。割刀之用,,而鸞刀之貴,貴其義也,。聲和而后斷也,。
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