　　然則何以至期也,？曰：至親以期斷。是何也,？曰：天地則已易矣,，四時(shí)則已變矣，其在天地之中者,，莫不更始焉,，以是象之也。然則何以三年也,？曰：加隆焉爾也,，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也,？曰：焉使弗及也,。故三年以為隆，緦小功以為殺,，期九月以為間。上取象于天,，下取法于地,，中取則于人，人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪，人道之至文者也,，夫是之謂至隆,。是百王之所同，古今之所壹也,，未有知其所由來者也,。孔子曰：“生三年,，然后免于父母之懷,；夫三年之喪，天下之達(dá)喪也,?！?/p>

絕對(duì)掌控

樓真一

　　溫公初受劉司空使勸進(jìn)，母崔氏固駐之,，嶠絕裾而去,。迄於崇貴，鄉(xiāng)品猶不過也,。每爵皆發(fā)詔,。

終極僵尸王

公叔辛酉

　　王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順，事親盡色養(yǎng)之孝,。丞相見長(zhǎng)豫輒喜,，見敬豫輒嗔。長(zhǎng)豫與丞相語(yǔ),，恒以慎密為端,。丞相還臺(tái)，及行,，未嘗不送至車後,。恒與曹夫人並當(dāng)箱篋。長(zhǎng)豫亡後，丞相還臺(tái),，登車後,，哭至臺(tái)門。曹夫人作簏,，封而不忍開,。

咖啡社長(zhǎng)的游戲人生

栗依云

　　何平叔美姿儀，面至白,；魏明帝疑其傅粉,。正夏月，與熱湯餅,。既啖,，大汗出，以朱衣自拭,，色轉(zhuǎn)皎然,。

神話級(jí)聯(lián)盟

毒晏靜

　　庾太尉在武昌，秋夜氣佳景清,，使吏殷浩,、王胡之之徒登南樓理詠。音調(diào)始遒,，聞函道中有屐聲甚厲,，定是庾公。俄而率左右十許人步來,，諸賢欲起避之,。公徐雲(yún)：“諸君少住，老子於此處興復(fù)不淺,！”因便據(jù)胡床,，與諸人詠謔，竟坐甚得任樂,。後王逸少下,，與丞相言及此事。丞相曰：“元規(guī)爾時(shí)風(fēng)範(fàn),，不得不小頹,。”右軍答曰：“唯丘壑獨(dú)存,?！?/p>

封神之不朽龍帝

常亦竹

　　天地合而后萬物興焉。夫昏禮,，萬世之始也,。取于異姓,，所以附遠(yuǎn)厚別也。幣必誠(chéng),，辭無不腆,。告之以直信；信,，事人也,；信，婦德也,。壹與之齊,，終身不改。故夫死不嫁,。男子親迎,，男先于女，剛?cè)嶂x也,。天先乎地,，君先乎臣，其義一也,。執(zhí)摯以相見,，敬章別也,。男女有別,，然后父子親，父子親然后義生,，義生然后禮作,，禮作然后萬物安。無別無義,，禽獸之道也,。婿親御授綏，親之也,。親之也者,，親之也。敬而親之,，先王之所以得天下也,。出乎大門而先，男帥女,，女從男,，夫婦之義由此始也。婦人,，從人者也,；幼從父兄，嫁從夫，夫死從子,。夫也者,，夫也；夫也者,，以知帥人者也,。玄冕齋戒，鬼神陰陽(yáng)也,。將以為社稷主,，為先祖后，而可以不致敬乎,？共牢而食,，同尊卑也。故婦人無爵,，從夫之爵,，坐以夫之齒。器用陶匏,，尚禮然也,。三王作牢用陶匏。厥明,，婦盥饋,。舅姑卒食，婦馂余,，私之也,。舅姑降自西階，婦降自阼階,，授之室也,。昏禮不用樂,，幽陰之義也,。樂，陽(yáng)氣也,?；瓒Y不賀，人之序也,。

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