禮夢寒 213萬字 813975人讀過 連載
《班主任用自己奖励我》
昔者仲尼與于蠟賓,,事畢,出游于觀之上,,喟然而嘆,。仲尼之嘆,蓋嘆魯也,。言偃在側(cè)曰:“君子何嘆,?”孔子曰:“大道之行也,,與三代之英,,丘未之逮也,,而有志焉?!贝蟮乐幸?,天下為公。選賢與能,,講信修睦,,故人不獨親其親,,不獨子其子,使老有所終,,壯有所用,,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,,皆有所養(yǎng),。男有分,女有歸,。貨惡其棄于地也,,不必藏于己;力惡其不出于身也,,不必為己,。是故謀閉而不興,,盜竊亂賊而不作,,故外戶而不閉,,是謂大同,。今大道既隱,天下為家,,各親其親,,各子其子,貨力為己,,大人世及以為禮,。城郭溝池以為固,,禮義以為紀;以正君臣,,以篤父子,,以睦兄弟,以和夫婦,,以設制度,,以立田里,,以賢勇知,,以功為己,。故謀用是作,而兵由此起,。禹,、湯,、文、武,、成王、周公,,由此其選也,。此六君子者,未有不謹于禮者也,。以著其義,,以考其信,,著有過,刑仁講讓,,示民有常,。如有不由此者,在勢者去,,眾以為殃,,是謂小康。言偃復問曰:“如此乎禮之急也,?”孔子曰:“夫禮,先王以承天之道,,以治人之情,。故失之者死,得之者生,?!对姟吩唬骸合嗍笥畜w,人而無禮,;人而無禮,胡不遄死,?』是故夫禮,,必本于天,殽于地,,列于鬼神,達于喪祭、射御,、冠昏,、朝聘。故圣人以禮示之,,故天下國家可得而正也,?!毖再葟蛦栐唬骸胺蜃又畼O言禮也,,可得而聞與,?”孔子曰:“我欲觀夏道,是故之杞,,而不足征也,;吾得夏時焉。我欲觀殷道,,是故之宋,而不足征也,;吾得坤干焉。坤干之義,,夏時之等,,吾以是觀之,。”夫禮之初,,始諸飲食,,其燔黍捭豚,污尊而抔飲,,蕢桴而土鼓,猶若可以致其敬于鬼神,。及其死也,,升屋而號,,告曰:“皋,!某復?!比缓箫埿榷谑搿9侍焱夭匾?,體魄則降,,知氣在上,,故死者北首,生者南鄉(xiāng),,皆從其初,。昔者先王,未有宮室,,冬則居營窟,夏則居橧巢,。未有火化,,食草木之實、鳥獸之肉,,飲其血,茹其毛,。未有麻絲,,衣其羽皮,。后圣有作,然后修火之利,,范金合土,,以為臺榭、宮室,、牖戶,以炮以燔,,以亨以炙,,以為醴酪,;治其麻絲,以為布帛,以養(yǎng)生送死,,以事鬼神上帝,,皆從其朔。故玄酒在室,,醴醆在戶,粢醍在堂,,澄酒在下,。陳其犧牲,,備其鼎俎,,列其琴瑟管磬鐘鼓,,修其祝嘏,以降上神與其先祖,。以正君臣,,以篤父子,以睦兄弟,,以齊上下,,夫婦有所。是謂承天之祜。作其祝號,,玄酒以祭,,薦其血毛,腥其俎,,孰其殽,,與其越席,疏布以冪,,衣其浣帛,醴醆以獻,,薦其燔炙,,君與夫人交獻,以嘉魂魄,,是謂合莫,。然后退而合亨,體其犬豕牛羊,實其簠簋,、籩豆、铏羹,。祝以孝告,,嘏以慈告,是謂大祥,。此禮之大成也,。
姑姊妹,,其夫死,而夫黨無兄弟,,使夫之族人主喪,。妻之黨,雖親弗主,。夫若無族矣,,則前后家,,東西家,;無有,,則里尹主之?;蛟唬褐髦?,而附于夫之黨。
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更新時間:2025-06-21
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