微生丑 213萬字 158373人讀過 連載
《小萝利的猴神大叔普通话》
次國之上卿,位當(dāng)大國之中,,中當(dāng)其下,,下當(dāng)其上大夫。小國之上卿,,位當(dāng)大國之下卿,,中當(dāng)其上大夫,下當(dāng)其下大夫,,其有中士、下士者,,數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內(nèi)九州島,州方千里。州,,建百里之國三十,,七十里之國六十,五十里之國百有二十,,凡二百一十國,;名山大澤不以封,其余以為附庸間田,。八州,,州二百一十國。天子之縣內(nèi),,方百里之國九,,七十里之國二十有一,五十里之國六十有三,,凡九十三國,;名山大澤不以晳,其余以祿士,,以為間田,。凡九州島,千七百七十三國,。天子之元士,、諸侯之附庸不與。天子百里之內(nèi)以共官,,千里之內(nèi)以為御,。千里之外,設(shè)方伯,。五國以為屬,,屬有長。十國以為連,,連有帥,。三十國以為卒,卒有正,。二百一十國以為州,,州有伯。八州八伯,,五十六正,,百六十八帥,三百三十六長,。八伯各以其屬,,屬于天子之老二人,,分天下以為左右,曰二伯,。千里之內(nèi)曰甸,,千里之外,曰采,、曰流,。天子:三公,九卿,,二十七大夫,,八十一元士。大國:三卿,;皆命于天子,;下大夫五人,上士二十七人,。次國:三卿,;二卿命于天子,一卿命于其君,;下大夫五人,,上士二十七人。小國:二卿,;皆命于其君,;下大夫五人,上士二十七人,。天子使其大夫為三監(jiān),,監(jiān)于方伯之國,國三人,。天子之縣內(nèi)諸侯,,祿也;外諸侯,,嗣也,。制:三公,一命卷,;若有加,,則賜也。不過九命,。次國之君,,不過七命;小國之君,,不過五命,。大國之卿,,不過三命;下卿再命,,小國之卿與下大夫一命。凡官民材,,必先論之,。論辨然后使之,任事然后爵之,,位定然后祿之,。爵人于朝,與士共之,。刑人于市,,與眾棄之。是故公家不畜刑人,,大夫弗養(yǎng),,士遇之涂弗與言也;屏之四方,,唯其所之,,不及以政,亦弗故生也,。諸侯之于天子也,,比年一小聘,三年一大聘,,五年一朝,。
魯人有周豐也者,哀公執(zhí)摯請見之,,而曰不可,。公曰:“我其已夫!”使人問焉,,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,,夏后氏未施敬于民而民敬之,何施而得斯于民也,?”對曰:“墟墓之間,,未施哀于民而民哀;社稷宗廟之中,,未施敬于民而民敬,。殷人作誓而民始畔,周人作會而民始疑,。茍無禮義忠信誠愨之心以蒞之,,雖固結(jié)之,,民其不解乎?”
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),盡愛之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
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