冉初之 601萬字 808267人讀過 連載
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袂圜以應規(guī),;曲袷如矩以應方,;負繩及踝以應直;下齊如權衡以應平,。故規(guī)者,,行舉手以為容;負繩抱方者,,以直其政,,方其義也。故《易》曰:坤,,“六二之動,,直以方”也。下齊如權衡者,,以安志而平心也,。五法已施,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,權衡取其平,,故先王貴之,。故可以為文,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費,善衣之次也,。
延陵季子適齊,,于其反也,其長子死,,葬于嬴博之間,。孔子曰:“延陵季子,,吳之習于禮者也,。”往而觀其葬焉,。其坎深不至于泉,,其斂以時服。既葬而封,,廣輪掩坎,,其高可隱也。既封,,左袒,,右還其封且號者三,曰:“骨肉歸復于土,,命也,。若魂氣則無不之也,無不之也,?!倍煨小,?鬃釉唬骸把恿昙咀又诙Y也,,其合矣乎!”
庾道季雲(yún):“廉頗,、藺相如雖千載上死人,,懍懍恒如有生氣。曹蜍,、李誌雖見在,,厭厭如九泉下人。人皆如此,,便可結繩而治,,但恐狐貍貒貉啖盡。”
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