鐘離新杰 176萬字 91751人讀過 連載
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及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,,冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,,莫重于祼,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂;馂者祭之末也,,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始?!别炂涫且?。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術(shù)也,可以觀政矣,?!笔枪适q,君與卿四人馂,。君起,,大夫六人馂;臣馂君之余也,。大夫起,,士八人馂;賤馂貴之余也,。士起,,各執(zhí)其具以出,陳于堂下,,百官進(jìn),,徹之,下馂上之余也,。凡馂之道,,每變以眾,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣。故曰:“可以觀政矣,?!?/p>
禮之于正國也:猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠縣,不可欺以輕重;繩墨誠陳,,不可欺以曲直,;規(guī)矩誠設(shè),不可欺以方圓,;君子審禮,,不可誣以奸詐。是故,,隆禮由禮,,謂之有方之士;不隆禮,、不由禮,,謂之無方之民。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,,以入朝廷則貴賤有位,以處室家則父子親,、兄弟和,,以處鄉(xiāng)里則長幼有序??鬃釉唬骸鞍采现蚊?,莫善于禮,?!贝酥^也。
諸侯未及期相見曰遇,,相見于卻地曰會,。諸侯使大夫問于諸侯曰聘,約信曰誓,,蒞牲曰盟,。
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